周易断定用词研究初探.PDFVIP

华 南 理 工 大 学 学 报 (社 会 科 学 版 ) 第 12卷 第4期 JournalofSouthChinaUniversityofTechnology vO1．12 NO．4 2010年 8月 (SocialScienceEdition) August 2010 · 政治哲学 · 周易断定用词研究初探 张耀天，崔 瑞 (中国人 民大学 哲学院，北京 100872) 摘 要 ：《周易》作为影响中国人思维方式的一部重要著作 ，约成书于西周初年 ，该书的主体部分是由卦爻象和卦 爻辞两部分构成。尽管周易最初是作为一本 占 卜书的面 目出现，但其人文价值 已经远远超出了 卜筮的范围，被尊 为五经之首。对于 《周易》的研究，国内学者多立足于象术或义理之学，以西方 的研究范式研究 《周易》的成果甚 少。笔者试 图采用逻辑分析的方式，发掘周易的逻辑构架 ，将研究对象确定为周易断定逻辑 中的断定用词 ，在周 易逻辑研究现状 的基础上 ，通过对断定用词的研究，探讨周易》的思维模式。 关键词 ：周 易；断定用词 ；逻辑 中图分类号 ：B221 文献标识码 ：A 文章编号 ：1009—055X(2010)04—0072—04 易学逻辑之研究，目前主要是集 中在数学或借 为影响中国古人思维方式的一部重要著作，仅仅把 用墨经研究的体系来开展的，对于周易断定系统的 它作为 卜筮之学看待 ，是不全面的：一方面，《周 研究甚少。易学逻辑的研究，若是从 “义理”的角度 易》确实源于古代的占 卜、巫术，其观念基础是互 出发 ，难免落套于训诂，侧重于文字功夫 ，而忽视思 渗律，通过蓍草来预测人事的吉凶；另一方面，《易 辨。事实上 ，《周易》作为一本 中国哲学 的教科书， 经》中卦画和爻位的变化，某种程度上，是对上古 单单从文本意义解读，就抛弃了它作为中国人智慧 人类生活经验的总结 ，而利用数字卦的假说或是象 形式依存的价值。中国哲学的逻辑学语境是否仅应 数学来解读 《周易》也是具备可行性的。 落实在 “归纳”、“推理”等形式逻辑的框架上 ，这也 如 《周易》生成系统 “易有太极，是生两仪，两 确实是值得斟酌的。周易断定逻辑 的研究，可以作 仪生四象，四象生八卦”，可以如此解读 ： 为易学逻辑认知方式的切 口，进而推及到传统 中国 2。=1 “2”代表阴阳，“1”代表 “不动而动”的 人的思维模式。易学的断定逻辑，以具有普遍意义 太极； 的命题为前提，运用于具体人事上，给予 占 卜者以吉 2=2 太极 “静而生阴，动而生阳”； 凶的断定，在断定的同时，对于占 卜者的未来行为， 2=4 既而生 “四象”； 也有很强的规范作用。这个过程，就是 占 卜者认识 2 =8 既而生 “八卦”。 世界的过程 ，同时，占 卜者与客观世界同时发生互动 该系统最显著的特点在于，其演化系统以二进 的作用，体现了古人特殊的思维方式O 制为基本计量单位，启发了莱布尼茨制造了人类历 一 史上第一台手摇计算机 ，莱氏在致德蒙雷的一封信 、 《周易》作为逻辑学学科研究对象 中，对 自己的发现作 了这样 的描述 ：“《易经》，也 的合理性探讨