原始宗教和自律传统的起源.docxVIP

原始宗教与自律传统的起源 中国原始宗教意识和文化的出现，恐怕是自工具和火的使用之后中国史前文化中最为重大的事件之一--它不仅为华夏民族从蒙昧走向文明提供了最早的社会基础和文化规范，而且为华夏文化的主体精神及其自律传统，提供了最初的思想源泉和文化原型。 这里所谓的原始宗教有两层含义：一是指原始社会时期的宗教；一是指原始形态的宗教。两者既有联系，又有区别。原始社会的宗教一定是原始形态的宗教；但原始形态的宗教不一定是原始社会的宗教。在下文中，笔者把史前和史初时代仍保留较多原始性而并未系统化或理论化的宗教，一并称之为原始宗教；并将对原始宗教文化的讨论大致划分为史前和史初两大时期。 一、史前时期（夏以前） 一个民族的文化泉源和传统可以上溯至该民族的史前时期。而史前时期的文化往往是与原始宗教文化密切相关的文化。那么，是否每个原始民族或部落都经历过原始宗教阶段？西方学者的看法不尽一致。塞缪尔·贝克（Samual Baker）就曾认为：在白尼罗最北地区居住的部落如丁卡人，希卢克人，努埃尔人，博尔人，阿利亚布人和希尔人都没有对神灵的信仰，没有任何崇拜或偶像膜拜。而马林诺斯基则说：不存在没有宗教和巫术的民族，不管它们多么原始。 但是，对华夏民族而言，原始宗教的存在是一个不争的事实。 考古发现表明，早在约200万年前，中国现有的疆域上（巫山）就已经有了古人类的活动。从旧石器时代早期，到新