从徐霞客登恒山的经过中我们可以了解到他不畏艰险不怕辛劳.PPTVIP

1、教学目标 通过注释的帮助,正确理解全文意思 在诵读中,培养学生对于古代游记散文的阅读理解能力 了解恒山的自然人文景观,激发学生崇高的爱国热情,并学习古代学者的实践精神 从1607年起，他做过十多次旅行，时间先后延续30多年，在旅途中，他把每天的经历和考察所得用日记的形式记载了下来，写成了一部对地理学有重大贡献的著作《徐霞客游记》。 徐霞客故居↑ ←徐霞客手迹 恒 山 之 霞 客 亭 岳 峰 夕 照 恒山，五岳之北岳，位于山西北部 3分钟 游恒山记 十一日，风翳净尽，澄碧如洗。策杖登岳，面东而上，土冈浅阜，无攀跻劳。 一里，转北，山皆煤炭，不深凿即可得。又一里，则土石皆赤。有虬松离立道旁，亭曰望仙。又三里，则崖石渐起，松影筛阴，是名虎风口。于是石路萦回，始循崖乘峭而上。三里，有杰坊曰“朔方第一山”，内则官廨厨井俱备。坊右东向拾级上，崖半为寝宫，宫北为飞石窟，再上则北岳殿也。上负绝壁，下临官廨，殿下云级插天，庑门上下，穹碑森立。从殿右上，有石窟，倚而室之，曰会仙台。台中像群仙，环列无隙。余时欲跻危崖、登绝顶。还过岳殿东，望两崖断处，中垂草莽者千尺，为登顶间道，遂解衣攀蹑而登。二里，出危崖上，仰眺绝顶，犹杰然天半，而满山短树蒙密，槎枒枯竹，但能钩衣刺领，攀践辄断折，用力虽勤，若堕洪涛，汩汩不能出。余益鼓勇上，久之棘尽，始登其顶。 5分钟 时日色澄丽，俯瞰山北，崩崖乱坠，杂树密翳。是山土山无树，石山则有。北向俱石，故树皆在北。浑源州城一方，即在山麓。北瞰隔山一重，苍茫无际。南惟龙泉，西惟五台，青青与此作伍。近则龙山西亘，支峰东连，若比肩连袂下扼沙漠者。 既而下西峰，寻前入峡危崖，俯瞰茫茫，不敢下。忽回首东顾，有一人飘摇于上，因复上其处问之，指东南松柏间，望而趋，乃上时寝宫后危崖顶。未几，果得径。南经松柏林，先从顶上望松柏葱青，如蒜叶草茎，至此则合抱参天，虎风口之松析，不啻百倍也。从崖隙直下，恰在寝宫之右，即飞石窟也。 风翳净尽 （ ） 土冈浅阜 （ ） 无攀跻劳 （ ） 虬松离立道旁（ ） 石路萦回 （ ） 官廨厨井 （ ） 拾级上 （ ） 庑门上下 （ ） 穹碑森立 （ ） 还过岳殿东 （ ） 登顶间道 （ ） 解衣攀蹑 （ ） 槎枒枯竹 （ ） 汩汩不能出 （ ） 日色澄丽 （ ） 比肩连袂 （ ） 不啻百倍 （ ） 龙山西亘 （ ） yì fù jī qiú yíng xiè shè wǔ qióng huán jiàn niè chá yā gǔ chéng mèi chì gèn 6分钟 恒 山 之 山 门 十一日，风翳净尽，澄碧如洗。 翳：云雾。 十一日，天空无云，风也停了，澄碧的天像水洗过一样。 策杖登岳，面东而上，土冈浅阜，无攀跻劳。 策：拄着，扶着。 跻：升，登。 我拄着拐杖开始攀登恒山，向东走，一路尽是低矮的土山，没不爬山的辛劳。 35分钟 一里，转北，山皆煤炭，不深凿即可得。 皆：都。 即：就。 走了一里，转向北再走，所见之山都是煤炭，不需要深挖就可得到。 又一里，则土石皆赤。 又走了一里，山上的土石都呈红色。 有虬松离立道旁，亭曰望仙。 离立：并立。 有盘曲的松树并列路旁，有一座亭叫望仙亭。 又三里，则崖石渐起，松影筛阴，是名虎风口。 又走了三里，山崖渐渐高起来，阳光透过松树像过筛一样投下阴影，这里名叫虎风口。 飞石窟 于是石路萦回，始循崖乘峭而上。 于是：从此。 循：顺着，沿着。 乘：凭借。 从此石路萦绕盘旋，开始了顺着山崖借着峭壁向上攀登。 三里，有杰坊曰“朔方第一山”，内则官廨厨俱备。 杰：高大的样子。 俱：都。 备：齐备。 攀了三里，有一座高大的牌坊刻着“朔方第一山”，里面有一间官房，有厨房，有水井。 坊右东向拾级上，崖半为寝宫，宫北为飞石窟，再上则北岳殿也。 从牌坊的右边向东顺着石阶而上，崖的半腰是寝宫，寝宫的北边是飞石窟，再向上就是北岳殿了。 拾级：放轻脚步往上走。 北岳寝宫 上负绝壁，下临官廨，殿下云级插天，庑门上下，穹碑森立。 临：挨着。 穹：高。 森立：形容密集的样子。 北岳殿上面是绝壁，下面挨着官房，殿下很高的台阶插向云天，廊屋上下，高大的石牌密集地竖着。 从殿右上，有石窟，倚而室之，曰会仙台。 倚：就着。 室：改成屋子。 从殿的右面上去，有石窟，靠着北岳殿构成一间屋子，叫会仙台。 台中像群仙，环列无隙。 台中塑着群仙，四周排列