艺术心理第一章-医学课件.pptVIP

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  • 2018-10-25 发布于湖北
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艺术心理第一章-医学课件.ppt

关于玉这种材料对于中国文化的意义,可参考图1-9。玉琮是古代祭祀地的礼器,是“六器”之一,其种类有多种,有素面无饰的,有装饰纹样的,中间的孔也有大有小。此玉琮上饰神人纹,做工精细,是各种崇拜凝聚一身的表现,也是统治权力的象征。 图1-9 玉琮/良渚文化 * 弗洛伊德认为艺术创作是性欲发泄的替代形式,当然也与生命本能有一定的关系,总之来源于“利比多”(Libido),很大程度上是潜意识内容。弗洛伊德的“利比多”是一个泛性(Pan-sexualism)的概念;荣格的“利比多”则是本能力量,是生命的本能,可以说是一种创造冲动,不一定就是性的力量。按照荣格的说法,艺术创作与“原型”有关系,而“原型”是一个与人类思维各个方面都有着千丝万缕联系的范畴。荣格的“集体无意识”也可以用来解释艺术创作,他曾反复告诫我们:当被释放的无意识内容没有采取适当的保护和预防措施时,就有可能导致危险的后果,因为它可能会压倒意识使意识崩溃,从而引起严重的后果,甚至会导致精神错乱。他把“原型”的爆发力比作被释放的原子能。在荣格看来,生命本能既可以是有机体的,也可以是精神的。 * 图1-10是一幅玛雅人的神像,旁边两条竖的方块是玛雅人的文字图案,他们所崇拜的神包括天神和死神,这也是两种对立的力量。其他人类的巫术与宗教的结构也绝大部分是类似的结构:阴阳对立,正负对立,善恶对立。这个神话、宗

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