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根溜注入本意及的应用的探讨 　　文章编号：0255-2930(2008)06-0456-02 　　中图分类号：R 221 　　文献标志码：A 　　 　　[摘 要] 探讨《灵枢?根结》中“根、溜、注、入”的本意及临床运用。以《黄帝内经》等经典文献为依据，结合历代注家见解，深入分析探讨。结果表明“根、溜、注、入”各穴有两方面的特点：与古代文献记载的脉口――诊脉部位相近；与血络关系密切。说明 “根、溜、注、入”可用于诊脉，并可运用泻法包括放血的方法治疗经络实证。 　　[关键词] 注释；穴位研究；根结；阳经 　　 　　Study on original meaning and application of Gen，Liu，Zhu，Ru 　　LIU Dong-ming，GU Shi-zhe (College of Acupuncture，Beijing University of CM，Beijing 100029，China) 　　ABSTRACT：to probe into the original meaning and clinical application of Gen，Liu，Zhu，Ru in Miraculous Pi-vot ? Genjie，based on Huangdi′s Internal Classic and other opinions of annotation experts of successive dynasties，deeply analyze and study.The results indicate that two characteristics of Gen，Liu，Zhu，Ru： similar to Maikou (the position to feel pulse in ancient Chinese medical classics)；closely related to blood collaterals.It is suggested that Gen，Liu，Zhu，Ru can be used to diagnose disorder of meridians，and to treat the excess syndrome of meridians and collaterals with reducing method，including bleeding method. 　　KEY WORDS：Annotations；Research on Acupoints；Genjie；Yang Meridians 　　 　　《灵枢?根结》在足三阳三阴根结之后详细列述了手足六阳经的“根、溜、注、入”等穴，这些穴有规律地分别排列在肘膝以下和颈部，共30个腧穴。《灵枢?本输》中虽然也出现了“溜”“注”“入”等字样，但实际内容是指“所出为井，所溜为荥，所注为输，所行为经，所入为合”的五输穴。 “根、溜、注、入” 与五输穴在具体穴位上有某些相同之处，但其含义却并不相同。杨上善在《太素》“经脉根结”中对“根、溜、注、入”解释说：“今此手足六阳，从根至入，流注上行，与《本输》及《明堂流注》有所不同。”本篇主要讨论《灵枢?根结》中出现的“根、溜、注、入”。 　　 　　1 “根、溜、注、入”的概念和内容 　　 　　“根、溜、注、入”是指手足六阳经在肘膝以下和颈部分别排列的4类腧穴，按照从指趾端至肘膝和颈部的方向依次排列。其具体内容是：“足太阳根于至阴，溜于京骨，注于昆仑，入于天柱、飞扬也；足少阳根于窍阴，溜于丘墟，注于阳辅，入于天容、光明也；足阳明根于厉兑，溜于冲阳，注于下陵，入于人迎、丰隆也；手太阳根于少泽，溜于阳谷，注于少海，入于天窗、支正也；手少阳根于关冲，溜于阳池，注于支沟，入于天牖、外关也；手阳明根于商阳，溜于合谷，注于阳溪，入于扶突、偏历也。此所谓十二经者，盛络皆当取之。” 　　 　　2 “根、溜、注、入”的意义 　　 　　对于 “根、溜、注、入”的理解，马莳注：“此言手足六阳之经，皆自井而入于络也。”杨上善注：“六阳之脉皆从手足指(趾)端为根，上络行至其别走大络称入。入有二处，一入大络，一道上行至头入诸天柱，唯手足阳明至颈于前人迎扶突。”其中都提到“根、溜、注、入”最终与“络”相关。《灵枢? 脉度》：“经脉为里，支而横者为络。”“络”是指与经脉相对而言的络脉。以下就从“根、溜、注、入”各类腧穴分别进行探讨。 　　“根”，皆为井穴，位于指趾末端。《灵枢?九针十二原》：“经脉十二，络脉十五，凡二十七气以上下。所出为井……”张志聪说：“此言用针者当知脏腑经脉之血气生始出入。”马莳说：“其始所出之穴，名为井穴，如水之所出，从山下之井始