性别分层教材课程.pptVIP

性别分层; 性别分层是人类社会的最基本的分化，两性在生理上的差别，经由各种制度力量形成不同的社会角色和社会分层，总体表现为两性的不平等。;（一）观念领域; 纵观世界各国的社会制度中都存在一种像似、甚至纯在一种相同的观念，这些观念把女性视为从属于家庭和男人的次要社会角色，特别强调她们应处于从属地位，要服从于男人。中国封建社会占统治地位、影响深渊广泛的儒家思想所提倡的性别差异的观念就是典型的例子，儒家文化提出的“三从四德”观念代表了男权社会的一系列男女两性的伦理道德原则。;生物学派代表以及观点;; 四书五经中的【礼记】上讲，“出乎大门而先男带女，女从男，夫妇之意由此始也。妇人，从人者也。幼从父兄，嫁从夫，夫死从子。。。。。”（迎亲时，出了大门新郎在先，新郎率领着新娘，新娘随从着新郎，夫妇的意义就从此开始了???妇人，就是依附别人的；幼年依附父兄，出嫁依附丈夫，丈夫死后依附儿子。夫就是扶的意思，是以智慧来统率别人的。）汉代董仲舒在此基础上又发展出“三纲”即“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”。加上以后的“四德”等等无不成为封建社会桎梏妇女的枷锁。这种对妇女的精神上的压迫在古代希腊、在印度、日本和亚洲其他国家，在非洲和中东国家都很普遍存在。; 语言中的性别歧视和隐含意义 （汉语) “女人”一词的搭配意义 “女”字旁的词作贬义词的词素： 祸害类：奸、娼、妓、婊、嫖、姘、婬、妖、婪、 卑贱类：奴、妃、婢； 弱点类：嫉、妒、嫌、要。 引诱类：娇、妩、媚、姿、娆、耍 “女”字组合词及其隐含意义：好、嫁、妥、安、娶、姓 ;;飘柔洗发乳;;调和油;女性：温柔、细腻、柔弱、唠叨、从属的； 男性：坚强、勇敢、雄心勃勃、事业有成、自立、有探索精神、对情感的隐蔽和具有很强的逻辑性。有四方面： (1)鄙弃女人气; (2)掌舵顶梁者，应富有成就，受人尊敬，能赚很多钱，是家庭的支柱； (3)坚稳沉实，应充满自信、力量和自主精神; (4)勇猛刚烈，应具有攻击性并敢作敢为。;言外之意： “男人嘛”，“男人啊”，“你还是个男人吗？！” “女人嘛”，“女人啊”， “你还像个女人吗？！” “她是个女强人” “女孩子家怎么这样说话呢？不懂规矩！” “你这样做像个男孩子吗？不怕人笑话吗？” “当心没男人要你！/看你嫁不出去怎么办？” 一则漫画： 男人出差回家，妻子说：“回来啦？一路还好吧？” 女人出差回家，丈夫说：“你还知道回家？！”;社会历史背景中的性别歧视;;（二）公共领域的性别分层;;;;表1－1 2007年第三季度按性别分组的供求状况 ;;;从现代化的工作领域看，社会分层表现为：;男性占优势的职业——领导人、医生、教授 ;;2、社会劳动领域中纯在着明显的性别等级秩序。两性的职业进入、工作性质、工资收入和工作评价等方面存在着明显的差距和等级化，女性从业人员受到歧视和贬低。在制度化的职业分层上女性总是处在较低的位置上。两性具有不同的职业生涯，所谓职业生涯是指个人在工作的生命中期待及追寻的某种发展，比较而言，妇女在职业上的升迁机会比男子少得多。 ;;美国：学龄前儿童读物 ，男女主角比例＝7：2 男女插图比例＝11：1 1982年美国心理学会主席、社会心理学家丹玛克：法国、西班牙、前苏联、罗马尼亚，男角色多于女角色 中国：小学1－6年级的语文课本中，出现人物93个，其中男性82个，女性11个。 ;;4、公共领域中的社会性别不平等系统是社会性别关系系统中重要的组成部分，它既是结构性的又是象征性的。;（三）私人领域性别的社会差异;;事实表明，妇女参与社会公共劳动并没有改变他们的不平等地位，妇女日益承受着有酬工作和无酬工作的双重负担，哈特曼根据家庭时间预算的研究表明，不管是全职的家庭主妇还是有一份工资收入的职业女性，家务劳动仍然是他们的主要职责，父权制虽然某种程度的转移了控制地点，但是家庭仍然是男人对妇女实行其父权权威的首要阵地。实质上，家务劳动呈现出的性别化状况具有深刻的象征性意义，家庭劳务被认为是一个妻子必然的要承担的责任，一个女人家务劳动的好坏象征着她是否是一个好妻子或好母亲。性别分层从意识形态到公共领域直到家庭生活无处不在。;措 施;4、开发妇女的潜能的措施，推进妇女成长。例如：妇女发展速度快于男性，性别平等才能社会和谐，能力增长与全面发展，生活质量提高与身心健康。 5、男女平等不能抹杀男女生理上的差异。男女平等不是男女都一样，而是指男女两性在人格、尊严、价值、权利和机会的平等。具体地，主要指在资源分配和机会获取上的性别平等，如受教育机会，就业机会，参与经济活动机会，等等。 ;