从翻译的文化本质及译者主体性看奈达的“功能对等理论”-英语语言文学专业论文.docxVIP

飞恤 一 一 一 中 文 摘 要  一 一 一 往 一 一 一 一 『 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一 一一 一 一 左 峋肠 召。尽 必百 左 峋 氏 ， 乞 勿 ” 七 毗 毗 尽 诚 细 卢五 乃 叩 肠 百 彻 口今 中 文 摘 要 从 二 十 世 纪 六 十 年 代 初 开 始 译 界 对 奈 达 的 ‘ 功 腊 对 等 塑 忿 ，，的 态 度 已 经 由 开 始 的 全 盘 接 受 发 展 到 现 在 的 颇 多批 评 甚 至 有 全 盘 否 定 的 现 象 综 观 以 前 对 此 理 论 的 评 论 视 角 不 难 发 现 它 们 多 为 从 翻 译 的 性 质 标 准 及 检 验 入 手 ”而 且 人 们 评 论 的 翻 译 层 次 多 为 传 统 翻 译 观 所 关 注 的 译 文 的 语 言 和 风 格 ” “但 是 随 着 二 十 世 纪 七 十 年 代 西 方 翻 译 领 域 中 的 “ 文 化 转 向 和 人 们 对 译 者 的 日 益 ” 关 注 翻 译 的 文 化 本 质 和 译 者 主 体 性 越 来 越 成 为 译 界 人 士 理 论 研 究 的 重 ” 本 文 借 助 于 这 次 重 大 的 文 化 转 向 并 结 合 译 界 对 奈 达 的 “ 功 脂 对 等 蜜 忿 ” 的 种 种 评 论 对 此 理 论 做 了 一 次 重 新 的 评 价 在 本 文 的 主 体 部 分 本 文 首 先 从 翻 译 的 文 化 本 质 入 手 以 跨 文 化 交 际 理 论 为 依 据 通 过 对 译 界 在 此 理 论 上 存 在 的 三 个 误 解 的 质 疑 来 说 明 此 理 论 有 一 定 的 实 用 性 然 后 本 文 从 译 者 主 体 性 入 手 以 相 关 理 论 为 依 据 对 此 理 论 的 一 个 不 足 之 处 做 了 一 个 分 析 最 后 本 文 讨 论 了 译 者 主 体 性 在 翻 译 实 践 中 的 主 要 表 现 形 式 本 论 文 共 分 为 四 章 在 第 一 章 绪 论 部 分 作 者 指 明 了 本 论 文 写 作 的 背 景 在 第 二 章 文 献 综 述 部 分 作 者 详 尽 总 结 了 以 前 译 界 对 奈 达 ，才腊对 等理 忿 的 评 论 在 第 三 章 主 体 部 分 作 者 详 述 了译 界 对 奈 达 “ 功 能对 牟理 居 的 评 论 中 所 存 在 的 三 种 误 解 同 时 详 述 了 此 理 论 的 另 一 个 不 足 之 处 在 第 四 章 结 论 部 分 作 者 指 出 了应 如 何 公 正 合 理 地 评 价 奈 达 的 “ 功惑 对 等 理 居 及 其 它 任 何 一 个 翻 译 理 本 文 写 作 的 目 的 是 让 读 者 更 清 晰 更 深 入 地 认 识 奈 达 的 落摊禅对 等 理 忿 以 便 能 应 用 这 个 理 论 为 自己 的 翻 译 实 践 服 务 关 键 词 翻 译 文 化 本 质 译 者 主 体 性 尸 功 蘑对 等理 忿 实 用 性 不 足 之 处 一 一 一 滋 滋 一 一 一 一 一 一二 一 一 一 一 一 、 代 皿 代 皿 ， 名 疾 石 ， 乃 笔 耐 ① 夕 即 几 ， 田 叮 护万 推羚 卿 侧笋 左比 了 托 ， 州 、 卢五 卢五 乃 沙 ， 卢’ ， 户 、 词 即 玉 ， “ 阴 ② 哪粼 口 “ 几 ’ ， “ 二 ” ， ， 肠 元 且 附 亡 ， 石五 产。 田 肚 价 怡 、 五 ， 、 泛 ， ， 厂’ 王 刀 丫 声五 入 附 曰 呵 卢 ， 户万 ， 钻 “’ “ 几 几 卢万 屯 石 附 ” “ “ 耐 万 百 ， 肠 肠 “ ” “ 以 ， 。 ③ 。 ， 乙 不 八 以 以 以 ， 俪 卢五 ， 肠 肠 几 哪 叫 明 妇切 习 双 厂五 ， 价盯 价 盯 价 邓 冬 冬 跳 二 ， “ ” 成 价 叭 叭 甜 ， 跳 跳 以 万万 场 刀 、 目 咖 耐 ’ 卿 卿 又 “ “ 二 几 “ ” “ “价 ， “ 即 公 咫 ’ “ ” “ ” ， “ 脚 ’ ’“ 盯 ’ 双 “ ” 即 印 即 即 ， “ ” ’ 瑚 瑚 叮 叮 币 ， ， ， ， “ ， 。 川