城市公共空间中壁画的发展方向分析-艺术学专业论文.docxVIP

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城市公共空间中壁画的发展方向分析-艺术学专业论文

1 绪 论 1.1 研究背景 壁画作为最古老的绘画艺术从沉淀在原始的洞穴中逐步走向现代城市公共空 间,并成为城市公共空间的重要组成部分,积极参与现代城市的建设事业,承担 着提高城市品质、强化城市形象的重要角色。 回顾壁画发展的几个历 史阶段:初期的岩画阶段(记 事、图腾)、墓穴绘画阶段(对 现实生活和虚拟世界的描 述)、宗教阶段(教化、宣扬)、 集权意识形态(纪实性、意识 形态传播)、美化装饰阶段(装 饰性),每一个阶段的壁画都 如同一部部文献,让我们更好 的解读历史。 国外背景 在人类文明漫长的进程 图 1.1 法国洞穴岩画《大牡牛》 Fig 1.1 French Cave Rock big bull 图片来源:当代壁画艺术形式与技法研究第 9 页 中,壁画艺术早在旧石器时代就已出现在石窟或洞壁上。如法国多尔多涅拉斯科 洞穴的岩画《大牡牛》(图 1.1),西班牙阿尔塔米拉岩画《欧洲野牛》等充满自然 主义手法的远古壁画。 公元前 5 世纪的古 希腊壁画,在传承了古 埃及壁画的基本样式 的同时融入本民族特 有的几何化艺术造型, 使自身具有更加浓厚 的生活气息,也更加真 实生动。此外也更加注 重壁画的功能以及与 建筑物的组合。古罗马 帝国时期的壁画,则以 更多的艺术形式装点 图 1.2 波提切利《维纳斯的诞生》 Fig 1.2 Botticelli Birth of Venus 图片来源:当代壁画艺术形式与技法研究第 13 页 在豪华的大都市,以美化环境、渲染城市气氛。文艺复兴更是使壁画艺术进入了 一个对近现代不断产生影响的全新时期。作为当时文化和艺术中心的意大利,出 现了大量表现人文主义思想的壁画作品,宗教、历史和神话故事,虽然仍是壁画 的主要题材,但它传达出来的则是人类的人文理性。如达芬奇《最后的晚餐》。米 开朗琪罗《最后的审判》以及波提切利《维纳斯的诞生》(图 1.2)等顶级大师的 作品无不体现了理性的精神和人性的光辉。[3-4] 进入二十世纪墨西哥壁画运动,揭 开了现代公共艺术思潮的序幕。该运动 在当时墨西哥政府的大力支持和艺术 家与社会的共同协作下,在城市公共建 筑上以壁画的形式去反映本民族历史, 弘扬民族精神,表达强烈的政治观念。 使艺术成为与社会文化、公共空间及政 治生活密切相关的一种运动。墨西哥壁 画艺术在世界上具有广泛的影响力,其 中墨西哥国立自治大学的“壁画图书 馆” (图 1.3),堪称墨西哥壁画的不朽 之作。图书馆的整个围墙马赛克彩色小 瓷片镶嵌而成的巨幅壁画,约四千多平 方米。其内容涵盖了地心学说中的宇宙 观、太阳中心论等反应西方文化对墨西 哥影响的学说和文化。此壁画及传承了 历史,又通过完美的设计手法与优美的 校园环境融合在一起,使其不仅成为墨 西哥国立自治大学的象征,同时也成为 了墨西哥城的象征。[2]  图 1.3 墨西哥国立自治大学的 “壁画图书馆” Fig 1.3 mural Libraryin Nation Autonomous University of Mexico 图片来源: HYPERLINK /qiseditu /qiseditu 第二次世界大战后,西方许多国家针对城市性质、功能的转变和城市形态的 美观和谐方面出台了新的政策。如法国在 60 年代初,以巴黎为重点对城市空间进 行重新规划,使这座工业时代的城市,回归到具有传统风貌和浪漫情调的城市形 态上来,并且于 20 世纪 70 年代末提出“艺术在都市中”的城市建设宗旨。人文精神 在现代壁画艺术中体现了时代精神下的内涵与底蕴。中国壁画艺术的东方情结、 墨西哥现代壁画的民族特性、前苏联壁画艺术的纪念性、法国现代壁画艺术的清 晰浪漫的情调、美国当代公共艺术的随意性以及德国的单纯与设计趣味的倾向, 都是自然的流露与展现。[5]然而,这种自然渗透的人文色彩在今天世界信息共享及 全球一体话的背景下,显得更具有特殊的意味。在相同的知识、信息及时代背景 之下,人的精神与价值观的呈现更加丰富了文化内涵的意蕴。 国内背景 我国的历代传统壁画作品是一批极为宝贵的文化财富,其内容丰富、形式多样、 数量之多,在世界壁画发展史上也是独一无二的。同时,中国作为一个文明古国, 具有悠久的公共艺术文化传统,在历代都留下了丰富的文化遗产。通过古代文献 的检索,文明可以了解到中国古代壁画那引人入胜的内容和规模,如:战国时代 伟大的诗人屈原的杰出作品《天问》,那一百八十多个问题就是对楚国宗庙里的壁 画场面有感而兴起所作,这实际上隐含着屈原多面对壁画的宏伟场面,换句话说, 就是壁画宏伟的场面,启发了 诗人的创作灵感。魏晋南北朝 以前,我国的壁画多为表现神 话和世俗生活,而佛教传入 后,宗教壁画则成为壁画艺术 的主流,并在唐代达到了丰硕 的顶点(图 1.

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