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牟润孙经学史的研究述评 　　[摘要] 牟润孙博通经史，在海内外享有盛誉，可惜学界重其史学而略其经学。他不仅对《论语》、《大学》、《公羊传》等经书的文句与义意有独到的解说，也对汉魏以来的经学变迁作了别致的探讨，各种具体研究成果引人瞩目，但最值得指出的是，他根据经史同源的原理，作出“经学皆史学”的论断，再反思两汉以来经史分合的利弊得失，提出“经史合一的史学”说，堪称晚年定论。牟润孙在其学术臻于精熟之际，针对现代中国经学消亡、史学西化，力矫时弊，从经学史的苦心探求中，彰明中国古代经史合一的优良传统，期望恢复“经史合一的史学”，融经学入史学，为中国现代史学发展指明方向。 　　[关键词] 牟润孙；经学史；经史关系；“经史合一的史学” 　　[中图分类号] B26[文献标识码] A[文章编号] 1008―1763（2015）05―0113―07 　　一引言 　　牟润孙（1908-1988）自1932年毕业于燕京大学国学研究所，先后任教于北京、上海等地中学与大学，1949年播迁海外，相继任台湾大学、香港新亚书院、香港中文大学教授。他一生博通经史，成就广泛，在海内外学术界尤其史学界享有盛誉 　　牟润孙的著述，先后结集为《注史斋丛稿》（香港新亚研究所1959年初版，北京中华书局1987年增补版、2009年增订版）、《海遗杂著》（香港中文大学出版社1990年）、《海遗丛稿》初编与二编（北京