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论的设计美学 　　摘要：不同时代，人们对于美的定义不同。在设计领域，不论产品还是建筑，大众对于美的见地，也在不断的发生变化。但纵观历史发展潮流，在社会技术和时代审美观的不断发展的同时，人们对于美的概念的理解也越来越有深度，越来越广阔。设计的最初，是要协调好人与社会与自然的关系，使人与自然社会和谐相处，映射到产品的设计上，一件好的产品，一件超越传统审美的产品，不应该是一件单纯对形式进行创新改良的产品，而应该是外在形体与内在精神协调统一所凝聚的产物；应该是一件对人类对自然没有伤害，将保护生态环境同为人服务共同作为设计中心轴的产品；应该是一件功能与形式并存，功能引导形式的产品，如此创造出来的产品，才是美的产品，才称得上超越传统审美的真正美的物品。 　　关键词：统一美；内在精神；生态美；和谐 　　中图分类号：J50文献标识码：A文章编号：1006-026X（2013）12-0000-02 　　唐纳德?诺曼（Donald Noman），美国西北大学教授情感设计大师曾说过“我们有证据证明极具美感的物品能使人工作更加出色……让我们感觉良好的物品和体系能更容易相处，并能创造出更和谐的氛围。” 　　这里提及的美的产品，是指首先要将它所要实现的功能发挥到最大程度，使产品本身与周围环境甚至整个生态系统都处于和谐运作的状态。倡导以功能引导形式，从而最大限度的改善人的工作效率，并且兼顾产品的内在美，将外在形体和内在精神完美结合，满足用户的使用感受，从而实现设计之美。 　　另一点则是，物品和体系的和谐，这个体系不外乎包括人自然与社会，而我们要实现的设计之美，即设计一件物品，一件对人类对自然没有伤害，将保护自然生态环境同以人为中心的设计理念进行有效结合，以二者为基准进行设计。 　　一、外在形体与内在精神统一之美 　　传统设计中，人们对于物品设计美的追求，仅仅局限于实现物品形态造型的美，功能上没有任何突破，只为了取悦人们的视觉。这种实现美的方式，扭曲了人们最初设计的目的，即提高使用时的效率并给人带来心理感受的愉悦，而这种实现美的设计，我们并不能否定，它是我们最终实现合理全面的设计之美的必经过程。 　　从最初将一些传统的形象直接像加印章似的照搬来实现造型之美，在实际使用中起不到丝毫作用，例如宫灯造型的电冰箱，洗衣机，电视机，我们之所以现在认为这样的设计不合理，是因为这样的照搬或借用的方法在实现造型的创新时与所设计的产品在形态语意观念上，无丝毫的联系可言。 　　而随着技术的不断发展，有些产品造型不在需要受到传统形态的束缚。比如一个水杯的设计，我们可以将它设计成圆形，方形，甚至椭圆形，此时要实现形态美的设计，就要将外在形态与物品的功能以及它的内在精神结合起来，在造型语义方面，在功能限制方面，在人的感性感官上，达成一种共鸣，实现一种从内到外的合理设计，在物质方面实现最合理规划设计，在精神上达到心灵内在的相通感，给人以精神的促动，或愉悦，或沉思，或回忆，或感动。当设计在两个维度上维持在最佳平衡点，那么设计的美便自然蕴含其中。 　　要实现外在形体和内在精神的完美统一，尤其是内在精神的捕捉，就要学会把握生活中人们普遍存在的状态和法则，在这样的状态与法则下，我们便极易寻找到精神与精神对话的切入口。例如科布西耶的朗香教堂，当我们一步步踏入教堂，一步步深入时，我们的感受不断变化，尤其是旋转上升的楼梯与小天窗构成对上帝和光线的指引，功能与精神完美地结合在一起。外在形体和内在精神的完美结合的另一个例子是深泽直人的经典设计作品中的一款CD机的设计。这款CD机的外形设计类似传统中大家所熟悉的排气扇的造型。CD机的开关采用了拉绳式设计。这种设计的出发点是关注用户人群的怀旧心理，由于过去的电灯排气扇等多采用拉绳式设计，当曾经那种反复拉动开关控制电灯或者排气扇开闭的行为模式再次被体验时，就会触动人们的内心，或感动或回忆，种种的情愫顷刻涌上心头。当用户操作这款CD机时，拽动CD机的拉伸，美妙的音乐声想起。在伴随着音乐的美好氛围中怀旧沉思，这本就是行为艺术这种情感原子渗入到设计这种大物质中的最高境界，此时设计的美，却是从内到外从心到形全部渗透的。 　　二、生态设计之美 　　“生存意味着为你的部落服务。野蛮必须被战胜。生态保护刻不容缓。”――菲利普?斯塔克 　　设计的最初，是要协调好人与社会与自然的关系，使人与自然社会和谐相处，映射到产品的设计上，一件好的产品，一件超越传统审美的产品，应该是一件不单纯对形式进行创新的产品，而应该是一件对人类对自然没有伤害，将保护生态环境同为人服务共同作为设计中心轴的产品；即实现设计的生态之美。 　　而对于生态最先关注的设计师是菲利普?斯塔克， 在生存环境问题远未成为人们广为讨论的话题时，他已经意识到了它的重要性。他的一贯的工作原则，