国学经典与教学艺术教程教案.ppt

国学经典与教学艺术;国学经典与教学艺术;一、中国古代经典教学艺术概说;1、中国古代教学艺术的五个原则;五个教学基本原则的逻辑关系 启发式是教学的核心 因材施教是启发的前提 问对是启发的主要形式 相机而授是把握启发的最佳时机 形象化是使启发取得良好效果的手段 师生相谐是营造良好的教学氛围，使学生易接受启发的一种和睦协调的师生关系。;2、中国古代教学艺术的三个基本特点;（一）关于孔子“因材施教”的思想 （1）“因材施教”的含义、来源 “因材施教”，是指教师针对学生的志趣、能力等具体情况进行不同的教育或教学。 或者指教师从学生的实际情况和个别差异出发，有的放矢地进行有差别的教学，以使每个学生扬长避短，获得最佳发展。 因材施教： 因，根据；材：资质；施：施加；教：教育。 ; “因材施教” 的出处： 孔子，是我国古代最积极、最杰出的“因材施教”的倡导者和实践者，是最擅长于运用因材施教原则的典范。 朱熹《论语集注·先进 》注释： 弟子因孔子之言，记此十人，而并目其所 长，分为四科。孔子教人，各因其材，于此可见。 或认为出自朱熹《论语集注·为政》引北宋程颐曰： 子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温 润之色，各因其材之高下，与其所失而告之， 故不同也。;由于孔子对其门下弟子在智力、性格、能力、特长、态度、志向等方面的差异了如指掌。因此，“孔子教人，各因其材”，“各因其人之失而正之”。 所以，孔子从教四十余年，“弟子三千，贤人七十有二”，成果丰硕，从而形成了后来称之为“儒家”的思想学术群体。 孔子以后，“儒分八派”，即儒家群体分为八个学术支派，成了战国时期的“显学” ；再以后则是孟子和荀子二支独秀。;“因材施教”的价值 ： 用今天的教育思想看，“因材施教”实是教师为达成教学目的的实现，从学生个体的智力水平和个性特征出发，所采取的一种灵活多样的教学方法。 “因材施教”对于我们今天在学科素质教育中培养专门人才具有十分积极的借鉴意义。;（2）孔子“因材施教” 的两个教学策略层面;【原文】? 《论语·先进》 ： 子路问：“闻斯行诸(1)？” 子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？” 冉有问：“闻斯行诸？” 子曰：“闻斯行之。” 公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。” 子曰：“求也退，故进之；由也兼人(2)，故退之。”?  ? 【注】诸：“之乎”二字的合音。? 兼人：好勇过人。? ;【直译】? 子路问：“（老师），听到了就行动起来吗？” 孔子说：“有父兄在，怎么能听到就行动起来呢？” 冉有问：“（老师），听到了就行动起来吗？” 孔子说：“听到了就行动起来。” 公西华说：“（老师），仲由问‘听到了就行动起来吗？’你回答说‘有父兄健在’ ；冉求问‘听到了就行动起来吗？’你回答‘听到了就行动起来’。我被弄糊涂了，敢再问个明白。” 孔子说：“冉求总是退缩，所以我鼓励他；仲由好勇过人，所以我约束他。”? ;【稍加想像意译】 有一次,孔子讲完课回到书房,学生公西华给他端上一杯水。 这时候,子路匆匆的走进来,大声向老师讨教: “先生,如果我听到一种正确的主张,可以立刻去做么?” 孔子看了子路一眼,慢条斯理地说: “总要问一下父亲和兄长吧?怎么能听到就去做呢!” 子路刚出去,另一个学生冉有又悄悄走到孔子面前恭敬地问: “先生,我要是听到正确的主张,就应该立刻去实行么?” 孔子马上回答: “对,应该立刻实行。” 冉有走后，公西华奇怪地问孔子: “先生,一样的问题你的回答怎么相反呢？” 孔子笑了笑说: “冉有性格谦恭,办事犹豫不决,所以我鼓励他临事果断；但是子路逞强好胜,办事不周全,所以我就劝他遇事多听取别人的意见,三思而行。”; 该章稍加改编，又像一出小话剧： 孔子教舍内，孔子端坐，公西华侍立，子路上。 子 路 [急急地] 老师，听到一件事有道理，就马上去做吗？ 孔 子 [摇摇头] 有父亲兄长在，要请示商量，怎么能马上去做呢？ 子路下，冉求上。 冉 求 [犹豫地] 老师，听到一件事有道理，就马上去做吗？ 孔 子 [肯定地