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探析豫南乡土建筑的类型与形态特征-建筑论文 探析豫南乡土建筑的类型与形态特征 姚令华 （信阳农林学院　规划与设计系，河南 信阳　464000） 基金项目：河南省科技厅软科学研究项目（142400410253） 1 豫南区域特征 豫南是一个笼统性的概念.在行政区域上，广义上的“豫南”是指郑州以南的地区，包括许昌、漯河、平顶山、驻马店、南阳、信阳等地.但从心理认知的角度上来看，“豫南”则更多的是指河南省最南端的信阳地区.这里面既有地理方位上的原因，也有生活习惯和气候上的原因. 信阳地区坐落于大别山和桐柏山两大山脉的北麓，地形地貌以山体为主，地势为南高北低.在行政单元上，豫南东邻安徽，北邻湖北，为“三省通衢”之地（如图1）.信阳虽然地处边区，但该地区作为连接中原文化和江南文化的重要通道，在历史的发展演进中发挥着至关重要的作用.早在商周时期，在古弦国（今光山县）、古黄国（今潢川县）、古息国（今息县）就形成了一条贯穿南北的古道.当今，在光山县的白雀镇当地还流传着“北上京城，南下鄂城”的古语.在军事上，该地区具有可攻可守的优势，成为南征北伐的咽喉之地.春秋时期，信阳已形成了申、弦、息、赖、黄、蒋、蓼、赖等诸侯国，它们是现代信阳地区城镇聚落的雏形. 在南北朝时期，将近3个世纪的战乱使豫南地区陷入战乱.到唐朝，淮河流域成为了重要的战场.宋元两朝，民族矛盾日益激烈，豫南地区成为了南侵的中转战场.明清时期，地方民间斗争不断.到近代，大别山的天然屏障优势和淮河流域的战略地位，成为了抗日战争和解放战争的根据地，如一些祠堂、老宅、民居大院为军事所用，成为了当今红色旅游文化的历史基地.总之，连年不断的战争，使豫南地区乡土地建筑受到了严重的破坏，并在建造时带上了极强的防御功能. 2 豫南建筑文化 信阳地区因特殊的地理位置，使信阳地区的乡土建筑呈现出区域交叉的特征，从而形成了豫南独特的乡土建筑风格.在历史文化的发展演进中，政治地盘的争夺、经济利益的驱动、文化上的碰撞以及明清时期“江西填湖广、湖广填四川”大运动的影响，使本地区的建筑呈现出多元化的符号. 首先，豫南地区的乡土建筑受到中原文化的影响.中原文化是以中原地区为基础，以河南省为核心逐层向外延伸的物质文化和精神文化的总和.中原地区以得天独厚的地理优势、历史地位和人文精神，成为中华文化的源头和核心组成部分.豫南地区作为南北交通的要道，在人口迁徙的过程中，促进了该地区乡土建筑的多元化. 其次，豫南地区的乡土建筑受到楚文化的影响.楚文化是春秋时期楚国物质文化和精神文化的总和.楚国最初是在黄河流域的中原地区，因在民族斗争中向豫西南和陕东南进行南迁，之后到达荆山附近.现今的湖北省、豫西南一带为早期楚文化的中心地区.因楚国的强盛和地盘的扩张，政治活动向今日的江苏、浙江、安徽、湖南、江西、贵州等地辐射.从历史的发展来看，豫南地区也是受到了楚文化的影响. 最后，豫南地区的乡土建筑受到了徽派文化的影响.徽派文化是中国三大地域文化之一.它是以古徽州地区为中心发展起来的极具特色的地域文化，包括徽派建筑、徽派版画、徽派篆刻等.其中徽派建筑在布局上依山就势，自然得体，以“马头墙、牌坊、祠堂、粉墙黛瓦”等建筑装饰最有特点.由于明清时期兴盛的徽商，带动了当地经济的发展，徽州村落、祠堂、民居建筑等方面取得了令人瞩目的发展，并随着徽商贸易的流动，影响了周边地区的建筑文化.豫南地处安徽之西，加之淮河流域的水上联系，为徽派建筑在豫南地区的传播与发展创造了条件.如罗山县铁铺乡何家冲村的何氏祠堂，是一座典型的类徽派建筑. 3 豫南乡土建筑的类型与特征 3.1 传统民居 3.1.1 村落民居 豫南传统民居，依照山势和环境而建造，形成防御性较强的平面布局.在豫南南部山地村落中，同族同姓组成的自然村落较多，为了更好地处理家庭的组织关系，采用并联和穿套相结合的的平面布局方式.而在豫南北部的村落中多采用独立式民居，布局散落，组合方式相对比较简单. 新县周河乡毛铺村，是豫南地区保存较为完整、规模最大的明清时期传统民居村落.整个村落呈一字形排列，整体上坐北朝南，村前白露河由南向北从村前流过，一条古驿道沿小溪通向南北.“整个村庄功能完善，设有防护门楼、瞭望台、避匪通道，有生活用品加工区、祭祀区，河边有水车香木地，村庄溪水缠绕，山后竹修林密，具有典型的豫南民俗风情.”[1]（15）其中，民居的组合方式为并联、或并联与穿套相结合.这种组合方式的民居建筑的平面结构更加灵活.村落前面的民居与后面的民居用巷道进行联系，每一户都朝巷道开门，并设有体面的门楼（如图2）.民居为青砖灰瓦，龙门架结构，歇山顶山墙.东侧彭氏宗祠，是该村最主要公共建筑. 5.1.2 城镇民居 城镇民居因受到商铺的