科学的性质与特征(精品·公开课件).ppt

第三节 科学认识活动的过程与特征 科学认识活动的过程 科学假说的检验 由于假说超越已有的经验事实现象，因此可以从假说中演绎出更多的事实现象； 设计科学实验检验由假说推出的结论是否符合事实； 不能仅因为由假说推出的结论被实验证实，而直接肯定科学假说的地位，还必须从逻辑上证明该现象与假说之间有必然的联系； 科学假说本身也要接受内部逻辑论证的检验，假说中不能包括逻辑矛盾。 第三节 科学认识活动的过程与特征 科学认识活动的过程 科学假说的评价 经验事实标准：经验事实既是创立科学假说的基础，也是检验科学假说的试金石，经验事实必须在逻辑上可靠； 功能标准：科学假说解释的范围越广，预言的结论越新，被接受的可能性就越大； 结构标准：科学假说表现为由概念、判断、推理构成的逻辑结构，判断逻辑体系结构的优劣标准是逻辑简单性和逻辑自洽性； 协调标准：科学假说必须与已确证、被接受的科学理论协调一致。 第三节 科学认识活动的过程与特征 科学认识活动的过程 科学观察和实验 科学观察 科学观察是借助于人体的感觉器官或科学仪器进行的一种有目的、有计划、有选择性的感知活动， 科学观察的目的是确认某个实验现象的有无、多少、频率、范围、性质等问题，观察是在自然条件下进行的； 科学实验 科学实验是人们运用实验工具，通过人为地控制、干预或模拟自然现象而进行的一种特殊观察活动，实验渗透了对观察对象的干预措施； 科学实验有助于扩大人类认识的范围和深度； 检验科学假说必须坚持客观性原则、全面性原则、典型性原则。 第三节 科学认识活动的过程与特征 科学认识活动的特征 创造性 科学活动的创造性是指抽象思维活动超越感觉经验，需要用思维把握不能直接感知的事物本质； 科学创造活动要求科学家在经验事实的基础上，通过逻辑推理、联想、想象等纯粹主观活动把握客观事物的内在结构、过程和关系； 科学认识活动的创造性表现在：超越人类的直接和间接经验、超越前人的理论、超越已有的研究方法。 第三节 科学认识活动的过程与特征 科学认识活动的特征 可检验性 科学知识依赖的手段是观察、实验、测量等等，在这个基础上建立和检验知识； 科学与非科学最明显的界限之一是经验的可检验性，必须有可能用经验证据来支持或证伪所陈述的内容； 科学的可检验性含义包括： 可经验性不一定是已经检验 不但要求个人的单个实验和观察，而且是社会的可检验性，即他人可以重复 第四节 科学精神 理性信仰 感情中立原则 普遍主义 公有主义 不谋利精神 怀疑精神 第四节 科学精神 理性信仰 理性信仰包括以下方面： 自然界存在着规律和秩序——客观态度 人类有认识自然规律和秩序的能力——人类的主观能动性 科学知识是人类理性认识能力反映自然规律和秩序的结果，科学知识的进步表现为不断由相对真理向绝对真理逼近——人类的创造性，创造性将客观规律和主观能动性联系起来 人们力求合乎理性地认识并且通过一种连续不断的积极努力来控制其所有的事务； 凭借传统或权威而永远把握真理的企图被视为不合科学精神。 第四节 科学精神 感情中立原则 科学家仅凭经验事实和逻辑，不能凭感情判断科学成果的真假对错； 科学评价中，要忠实于对理性信仰产生的感情，而不是忠实于对自己或别人的感情好恶； 这一原则附属于理性信仰。 第四节 科学精神 普遍主义 深信科学真理是普遍的，放之四海而皆准，科学真理在一定范围和条件下具有普遍性； 在科学活动中，所有的人在理性知识的发现和拥有方面具有精神上的平等权利，科学家不依赖于他本身的个人属性（种族、信仰、社会制度等等）； 普遍主义反映了科学非人性特征（客观性）。 第四节 科学精神 公有主义 在科学活动中，私人所有权利仅仅是对科学发现的荣誉优先权； 在这一限度内，对科学知识体系和概念结构的任何贡献都是共同体的财产，为了共同体的利益，这些贡献可借与所有竞争性的成员使用； 科学研究过程中，保密成为不道德行为； 科学家有所发现，必须公布出来与科学共同体内的其他成员交流，才能够被承认。 第四节 科学精神 不谋利精神 科学家从事科学活动，首先要为了求知而不是谋取物质利益，科学家应具有求知的热情、广泛的好奇心和造福人类的利他主义理想； 科学活动中达到成功的规则要求，个人仅通过服务他人来服务自己，不能将公共的科学理论使用来为自己的直接利益服务； 自由探索是科学研究的重要特点，只有相对优裕的生活环境，才能使科学工作者充分发挥其创造性思维； 纯粹科学只关注科学概念体系的发展，不能直接计算价值的大小，而对技术的评价应包括其经济价值的计算。 第四节 科学精神 怀疑精神 科学家从不经过分析批判就盲目接受任何东西； 科学怀疑要服从一定的准则，并且受到科学共同体的约束，不是处于个人意愿的怀疑； 怀疑的基本出发点是经验事实和逻辑； 怀疑精神也称反权威主义或批判精神，科学家总是以批