高中“儒道互补”选修课实施的策略初探.docVIP

高中“儒道互补”选修课实施的策略初探 　　高中开展“儒道互补”选修课，意义自不待深言。古有“半部论语治天下”之说，今人也认为“孔子是全世界各民族的光荣”。而老子同样是一位智者，被誉为“中国哲学之父”，其辩证法体现出的清醒、冷静、理智的处世态度，更是一种中国式智慧。以孔子和老子为代表的儒家和道家思想是中国传统思想的主流，千百年来儒道互补，相克相融，不仅涵养世代中国人的灵魂，而且在世界上产生深远的影响。 　　但由于经典本身的博大精深，课程开展绝非轻而易举，实施过程和学习方式都需要深入探究。比如，学生在学习过程中，先学什么，后学什么，如何做好过渡和衔接？在学习内容的选择上，学习哪些篇章，研究哪些问题，才能做到对文化经典的选修不是“挂一漏万”，而能做到“尝鼎一脔”？在学习方法上，教师如何适应当代学生的学习趣味，使他们乐学、爱学经典，并学有所得？对此，教师需进行周密的计划，有条不紊地分步实施。 　　一、实施过程初探 　　1.《论语》讲堂 　　在高中开设“儒道互补”选修课，教师要让学生明了儒、道两家的基本思想，在此基础上开展批判性研究。《论语》是儒家思想的代表性著作，在中国文化中占有重要地位，自然成为学习的首选。如何开展这门课，却见仁见智。因为《论语》二十章，内涵相当丰富，而且后代的注疏阐发之作层出不穷，枝繁叶茂，构成庞大的儒家学说体系，对它的研究学习足以令人皓首穷经。但在目前高中阶段，教师只能拿出有限的课时进行选修，因此需要对之进行准确的定位，求得学习的高效实用。 　　（1）初识孔子。教师可以让学生走进图书馆借助互联网等资源自己查找有关资料，了解《论语》的相关知识，了解当今各国所建孔子学院的情况，还可引导学生学习《史记?孔子世家》、《史记?仲尼弟子列传》，观看《百家讲坛》鲍鹏山的《孔子是怎样炼成的》以及电影《孔子》等影视资料，有条件的话，可引领学生到孔子故里曲阜参观“三孔”（孔庙、孔府、孔林）。通过这些手段，使学生在学习孔子思想之前先充分地了解孔子的生平经历、思想成就及广泛深远的影响。 　　（2）观孔门弟子。孔子是思想家、教育家，他的人生是与教育和学生分不开的。孔门弟子的人生、事迹是对孔子形象的立体化补充。因此，教师可以让学生广泛搜集了解孔门“七十二贤”，尤其是“四科十哲”（指在“德行”、“政事”、“言语”、“文学”方面非常优秀的十大弟子）的事迹。当然，这也是引导学生思考为人为学的经验。 　　（3）孔子思想初探。教师要对《论语》学习内容进行选择整合。《论语》全书共有20篇，492章，约13 000多字，对后世影响最为深远，可印发《〈论语〉名句100句》发给每位学生，作为主要研究内容。《论语》的其他章节，教师可以让学生借助注释，自主学习。 　　同时，由于《论语》是孔子弟子及再传弟子各自辑录而成，没有固定的编者，也没有严格的编纂体例，章与章之间，篇与篇之间，没有密切的联系，只是大致以类相从，有些章节还重复出现，因此在学习时，教师可按语句思想内涵重新整合，分成如下教学板块：孔子的“仁”思想初探，孔子的“礼治”理想初探，孔子的“和”思想初探，孔子的君子观批判，孔子的文化观批判，孔子的学习观批判，孔子的孝道观批判，等等。各板块内容可能会有所交叉，但通过这样比较深入的研究，可以窥豹一斑，有助于学生真正掌握《论语》精义，保证选修课的实用和高效。 　　2.《老子》、《庄子》选修 　　《老子》可重点选修第一章、二章、十九章、七十八章、八十章等章节，《庄子》可重点选修《内篇?齐物论》、《内篇?养生主》及《外篇??箧》等代表性篇章，从而了解道家思想“道”、“有无”等基本哲学概念，“有无相生”、“难易相成”、“长短相形”、“高下相倾”、“音声相和”、“前后相随”、“弱之胜强”、“柔之胜刚”等辩证法思想，“绝圣弃智”、“绝仁弃义”、“绝巧弃利”、“见素抱朴”、“少时寡欲”、“逍遥”的人生态度以及“小国寡民”、“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”的政治理想。通过以上教学环节，教师要让学生了解老庄哲学的基本内涵，辩证思考其人生理想和政治构想的消极及积极意义。 　　3.“儒道互补”的批判性研究 　　在比较充分地了解儒道思想的基础上，师生开展“儒道互补”的批判性研究，主要探究以下几个命题： 　　（1）如何看待老子的“天道”、孔子的“人道”。 　　（2）儒、道的“义利”之辨。 　　（3）儒家“五德”与道家“无为”的相克相融。 　　以上三个教学阶段前后衔接，先分后总，将儒道思想逐层深入地展开，有利于学生比较深刻透彻地掌握儒道互补的思想内涵，理解其相克相生的过程对中国文化产生的巨大影响，批判继承两家思想中的积极因素。 　　二、学习策略初探 　　学习策略的研究分为两方面，一是学习途径问题。这主要指在新课标“自主、合作、探究”的学习