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“小学”词义的演变——以“小学”教育内涵为核心-汉语言文学 “小学”词义的演变——以“小学”教育内涵为核心 摘　要：文章通过对历代经史典籍中“小学”一词词义的分析，将其分为殷周礼制中的“小学”、唐宋之前的“小学”和元明之后的“小学”，并概括出“小学”作学校、教育之用时含义的微妙变化。通过对“小学”一词古今意义的对比，为汉语常用词的研究提供材料。 关键词 ：“小学” 教育 学校 词义 演变 一、引言 “小学”是现代汉语中的一个常用词。商务印书馆《现代汉语词典》对“小学”作出如下定义：①对儿童、少年实施初等教育的学校，给儿童、少年以全面的基础教育；②指研究文字、音韵、训诂的学问。古时小学先教六书，所以有这个名称。上海辞书出版社《古汉语大辞典》对“小学”作出如下解释：①汉代称文字学为小学，因儿童入学先学文字学，故名小学；②六朝以后，范围逐渐扩大，音韵学亦进入小学；③唐以后，小学成为文字学、训诂学、音韵学的总称。“小学”从古至今有一个相通但不相同的含义，即作为教授内容的泛称及教育场所的“学校”。以下将从汉朝之后儒家构建殷周礼制的“小学”、历代史籍志书所载录的“小学”等方面具体分析“小学”词义的古今演变。 二、先儒阐释殷周礼制中的“小学” 两汉以降儒家解经释典之时，对周礼所言之“小学”多有所涉。虽各家比较一致地认为“小学”是教育贵族子弟的学校，但在“小学”本身的内涵及其教授内容、入学年龄和学校建制等方面各执一词。 （一） 作为教授内容的抽象概念 1.“小学”作为内闱仪行规范 （1）三德之教，大学之学也，三行之教，小学之学也，郷三物之为教也，亦明而详矣。（《周礼订议》卷二十二） （2）以三德教国子，一曰至德以为道本，二曰敏德以为行本，三曰孝德以知逆恶教；三行一曰孝行以亲父母，二曰友行以尊贤良，三曰顺行以事师长。（《周礼注疏》卷十四） （3）公卿之太子大夫元士嫡子年十三始入小学，见小节而履小义，二十而入大学，见大节而践大义，此世子入学之期也。（《大戴礼记》卷三） 2.“小学”作为基本文化常识 （4）保，安也，以道安人者保氏，教国子六艺六仪，乃王宫小学之师。（《周礼全经释原》卷四） （5）礼乐射御书数，小学之事也；格物致知以至于治国平天下，大学之事也。幼则教之以小学，长则教之以大学。（《学易记》卷一） 3.“小学”作为文字之学 （6）师古曰小学谓文字之学也，周礼八岁入小学，保氏教国子以六书，故因名云艺文志载小学十家。（《两汉博闻》卷六） （7）小学之重于古久矣，周官保氏掌养国子教之六书。（《玉篇序》） 上述“三行”，“六艺”“六仪”，“六甲五方书计之事”，“六书”，可谓从品行到文化，不一而足。概括而言，“小学”所指即贵族子弟学习的内闱仪行规范和基本文化常识，因处在教育初级阶段，从而不涉大德、大道。 （二）“小学”作为“学校”之建制 在经学家的解释中，“小学”是周代继虞氏庠制而立的学校，分为“门闱之学”和“郊外之学”，前者立于内闱，后者立于西郊。 （8）蕙田案，天子立小学有二，其一为门闱之学，师氏保氏掌之所以教太子，而国之贵游子弟亦学焉；其一为郊外之学，王制所谓虞庠在国之西郊。（《五礼通考》卷一百六十九） （9）周立小学于西郊，胶之言紏也，庠之言养也。周之小学为有虞氏之庠制，是以名庠。（《礼记注疏》卷十四） （10）礼记内则虞庠在国之西郊，郑氏曰周立小学于西郊。按天子之小学有二，一在内门闱之学是也，一在外西郊之虞庠是也。（《大学翼真》卷一） 由此可见，“小学”又分为二：师氏保氏教授太子及国之贵游子弟者为门闱之学，从王制立于国之西郊者为郊外之学。 有人将“小学”用作“小子之学”，此处是相对“大学”而言。八岁年龄较小故言其学为“小学”，十五岁年纪稍长故言“大学”。 （11）礼诸侯之子八岁受之少傅，教之以小学业小道焉小节焉，十五受大傅教之以大学业大道焉履大节焉。（《春秋公羊传注疏》卷十一） （12）八岁者小子也，以其为小子之学故谓之小学，十五则大人也以其为大人之学故谓之大学。小学者养其良心而谨其学业也，大学者充其知识而措诸事业也。（《大学疏议》） 两汉以后，儒家对周礼所言“小学”已经有了较为详备的阐释。作为抽象概念，“小学”指贵族子弟需学习的内闱仪行规范和基本文化常识；作为建筑实体，“小学”分指门闱之内和国之西郊的讲授之所；就入学年龄而言，因身份地位和个人禀赋的差异而有早晚。 三、唐宋之前的“小学” “小学”一词虽历代沿用，以指教育之处所，但其内涵自唐宋以前至元明以后已有革新。立“小学”以教授胄子之倡议在十六国时期已有；唐初因袭先儒所言上承两汉遗风，设“小学”教育宗室子孙、功臣子弟，尤近周礼之制；宋夏时期，“小学”仍立于