新版完美着装笔记.docVIP

. 完美着装 1.服装是其中最重要的角色，是人与人之间的第一个印象，也是人与人之间的第一张名片。 2.我国史料记载服装在公元前15世纪（商周时代）。 3.着装原始意义的假说 保护说:保护持体温，保护机体不受损伤 遮羞说:服装原始功能的另一个体现。 吸引异性说:获得性的刺激。 美化装饰说:装饰前后保护在后。 7.着装在皮肤上的艺术:在皮肤上刺青或者纹身还有些在脸上涂油彩。 8.眼睛传送达到:87% 耳朵传送达到:9% 其他器官传送达到:4% 着装文明的体现:，一个人文化修养，审美情趣，个人身份气质，内在素养的无言介绍信，个人在礼仪，礼节，礼貌等方面审美取向。 2.着装礼仪的基本原则:（1）敬人原则:着装礼仪最基本的要求。（2）自律原则:知理守理自我约束。（3）适度原则:自尊自爱，端庄稳重，落落大方。 着装的文明意义体现: 第一大点:（1）服饰有助于职业形象的完美展现（2）服饰常用来显示一个人的经济能力和社会地位。 第二大点 :自我扩展，（1）夸张领型增加中性气质（2）夸张头饰增加瞩目度。（3）飘带，荷叶边，流苏增加动感。（4）肌理感面料，显现自然随意。（5）闪光面料突显未来风格。 1.服装设计的形式法则: （1）对称:左右对称，回旋对称的设计。 （2）均衡:服装的主体 （3）呼应:服装与服装之间的相互照应。 （4）节奏:配色之间的关系使衣物产生节奏感。 （5）错视:由横线，竖线，斜线，横竖线等密集线而产生 55387定律 第一映像 外表穿着打扮 55% 肢体语言，语气上 38％ 谈话内容 7% 个人品牌从视觉开始。: MI:个人核心理念，价值观。 BI:个人言谈举止表现在,听觉，触觉，味觉，嗅觉。 UI:个人外在形象表现视觉。 时尚是什么？ （1）时尚＝时＋尚 （2）时者:时间，时下，在一个时间段内。 （3）尚者:崇尚，高尚，高品位领先。 4.流行:大众化，时尚＝小众。 是在特定时段内，率先由少数人尝试。 后来一大众所推崇，效仿的生活样式。 这少数人就成为时尚流行的领导者。 着装的文化特征: 人类特有劳动效果 现在生活方式重要内容。 艺术与技术的结合。 社会政治，经济文化，意识形态的时代。 社会文明的一面镜子 时尚标签: （1）50年代，列宁装，中山装，工装背带裤，连衣裙。 （2）60年代，无彩色系，军装，解放鞋，绒衣，海魂衫。 （3）70年代，假领子，白球鞋，黑皮鞋，花衬衫。 （4）80年代，红裙子，牛仔裤，喇叭裤，蝙蝠装。 （5）90年代，裁脚裤，紧身衣，一步裙，哈一族。 （6）21世界，高级定制，铅笔裤，手工，运动风 3.着装的审美性: 能动认识美，欣赏美，追求美，创造美，情趣，能力，素质，它是伴随着人一生的重要素质。 东西方服饰形制比较 东方 形制:包裹衣领请扣。 平面感:线条柔和 思想:含蓄，端庄，严谨之风。 西方 形制:比例，均称，平衡 曲线:立体感 思想:人性美，人体美，曲线美。 东西方服饰，面料工艺的差异。 东方 面料:吸湿和透气棉麻丝。 工艺:手绘刺绣，嚷，滚，染色。 手法:注重二维空间，装饰美。 西方 面料:羊毛编织面料，裘皮。 工艺:省，衬垫压缩工艺。 手法:注重曲线美，立体塑型。 东西方服装技术的比较。 东方:技术，平面式裁剪。 风格:宽衣文化。 西方:技术:立体裁剪方法。风格:窄衣文化。 审美隐喻和明俞 中西方审美之殊途同归。 中西古代服饰都有和谐唯美的最高境界。 中国服饰文化是一种隐喻文化。 西方服饰文化是一种明喻文化。 中国服饰写意体系 精神功能不强调服装与形体的关系，宽衣博带攘衣博带，衣服与人体有一定空间。放任身体随意舒展的特性。 西方服饰写实体系 表现人体美为前提 讲求体视美 讲究，比列均称平衡 追求曲线立体感 强调形体特征 突出性感写实 中国传统服饰文化属于一元文化范畴。 礼，教占主导地位，中庸之道，个人必须服从整 体的教育。个体，着装必须融入整体。中国传统服饰变化，较小。 8.西方传统服饰文化属于多元文化范畴。 西方的多变优势和中国传统服饰文化截然不同。 西方服装文化属于多元文化的范畴。 一直以来都推崇个人的独特风格。 从此，来表示对自我价值的肯定。 在这种多元文化环境中。 西方服装，一直在探求不同的灵感，不同的造型给西方服饰带来丰富性和创新性。 中国传统服饰做事，二维空间效果。 保护人体十分宽松体现东方人整体，内省。静观等特质。如中国艺术一样，在形式上多体现对称。和谐统一重点放在表面装饰上:这样色彩的象征意义上衣料质地。装饰酌段开发追求变化在平面装饰追求上是世界上举足轻重。刺绣，壤，滚传统工艺特有的盘扣等。 10.西方传统服饰中视立体造型。 西方服装的审