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从社会学视角分析丁克家庭成因 　　【摘 要】 本文分析了丁克家庭产生的社会及心理因素,指出从社会学的角度看,当前社会失范、社会心理应激、心理危机、个体心理承受力等是现阶段丁克家庭数量日益增加的根本原因。需要借助社会支持系统加以正确引导。 　　【关键词】 丁克家庭;成因;社会学视角;社会支持系统 　　 　　一、问题的提出 　　“丁克”家庭(DINK)是英文的译音,意为“双收入,无子女”。丁克家庭是指那些具有生育能力的夫妇自愿不育,选择两人世界生活方式的家庭。这种家庭模式最初产生于西方,上世纪六七十年代流行于欧美各国。 　　上世纪八十年代初,丁克浪潮开始涌入中国,一些具有现代意识的年轻人开始把丁克家庭作为一种时髦来追求。据统计,从上世纪九十年代至今,在我国一些经济较发达的大城市,丁克家庭的数量与年俱增,占育龄夫妇家庭总数10%[1],这种家庭模式对于国人尊奉的“不孝有三,无后为大”的传统观念,无疑是一个猛烈的冲击。 　　二、丁克家庭存在的原因 　　1、较强的自我价值实现愿望 　　由于现代职场竞争激烈而又必须努力站稳脚跟,一些文化素质较高、事业心强的夫妇,不愿意为生养后代浪费自己的宝贵精力与年华。他们为了让自己的才华在有限的时间和精力内得以最大、最有效地发挥,而选择不要小孩以实现自我价值。 　　2、追求高品质生活 　　丁克家庭由于可以省去养育子女的大笔开销,生活质量肯定高于普通家庭。这使得丁克家庭可以追求一种适意、淡泊、优雅的生活。丁克家庭摒弃了传统中国人的忍辱负重、无条件地为后代牺牲的生活模式,更看重自身的幸福和快乐。 　　3、传统养儿防老观念的改变 　　不少夫妇认为以后的养老问题可以通过养老保险等保障解决,而不必依靠子女。若生育一个孩子,以后独生子女不仅要面临自身生活、医疗、养老和子女教育问题,还需要赡养4个老人,这对老年人和子女来说无疑都是一个沉重的负担。传统“养儿防老”思想已经经不起现实生活的考验。 　　三、从社会学视角对丁克家庭存在原因的分析 　　导致丁克家庭存在的原因相当复杂,丁克家庭的出现不仅包括个体心理和社会心理因素,还包括更多的社会文化因素。既然丁克家庭是在受西方思想影响这样一个社会急剧变迁的背景下产生的,那么其社会文化因素所起的作用显得更为明显。正如美国社会学家米尔斯(C.W.Mills)所认为的:许多个人遭遇的困扰,只有在更广阔的社会领域,将个人的生活与社会的历史这两者放在一起认识,才能得到真正的理解。他把那些对理解个人与社会之间、个人生活与历史之间、自我与世界之间的相互作用不可或缺的心智方面的品质称之为社会学想象力,借助这种想象力人们可以增进理性,看清世事、了解全貌[2]。在此,本文尝试从社会学的视角分析导致在我国丁克家庭数量俱增的主要原因。 　　1、丁克家庭是社会失范的表现 　　失范一词,最先是由法国社会学家迪尔凯姆(E.Durkheim)提出,美国社会学家默顿(E.K.Merton)进一步发展了这一概念。一般认为,失范或曰社会失范是指旧有的社会规范被普遍否定或遭到严重破坏,逐渐失去对社会成员的约束力,而新的社会规范尚未形成或未被普遍接受,不具有对社会成员的有效约束力,使得社会成员处于混乱的、相互冲突的社会规范之中,并缺乏明确一致的社会规范约束的一种社会状态。 　　20世纪70年代末,随着我国的对外开放,西方文化强烈冲击着我国传统文化的根基,震撼着人们长期构筑成的精神世界。这种对我国传统文化中的合理内核和潜在功能的忽视,容易造成人们的社会角色失范和社会主导价值观混乱等方面的困扰,它使人们遇到了前所未有的社会适应困难,加剧了人们固有的生存焦虑,使人们强烈地感受到生存环境的不确定性和缺乏安全感。选择不要小孩的夫妇认为未来的一切不可预测,心理处于失衡状态。于是丁克家庭人为制造“规律”,即享受当下生活不承担养育后代的辛劳和教育责任。这样他们才感到自己所生活的这个世界是有规律的,自己心里才踏实。选择不要小孩的丁克家庭是在面对社会失范时的一种表现形式,是现代人在面对社会失范时表现出来的退却、逃避和麻木冷漠。 　　2、丁克家庭是社会心理应激的结果 　　所谓应激刺激,是指能够引起个体应激反应的体内外环境变化,也称应激源。一般来说,除了躯体性应激源和心理性应激源之外,还包括社会性和文化性应激源。 　　年轻夫妇需要面对的应激源首先是社会性应激源。社会变迁会造成个体生活风格上的变化,并要求对其适应和应对的社会生活情境和事件。我国的改革开放使社会变迁的速率明显加快,社会的多元化发展、社会流动的增加、社会角色的增多以及交通阻塞、住房拥挤、环境污染等,使得人们需要适应和应对的生活事件大幅度增长。生活事件(尤其是消极生活事件)的激增破坏了个人在长期生活中形成的处事常规,人们被迫消耗相当大的心理