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剖析题新题演练 　　探究题重在考查学生的文本解读能力和问题探究能力。一般来说它出现在语言表达题、诗歌鉴赏题、文言阅读题、散文或小说阅读题中。无论遇到是哪种类型的题目，答题时都应做到有理有据，自圆其说。探究题具有开放性。有些题目的答案得先立足于文本，依据文本作合理的探究。有些题目可以跳出文本，根据自己的生活积累谈感受。 　　以下是部分习题： 　　 　　一、阅读下面这段文字，回答问题： 　　 　　在现代社会时尚的冲击下。“炫”字的用法变碍更为多变，更为灵巧。在电脑上输入“炫”字，我们可以看到这些话：“炫美的手镯”，“酷炫的外形”，“炫酷的概念车”，“炫音靓图”，“电玩世纪――奇炫的游戏世界”。“网上最炫的河南方言”，“超醅超炫的概念车型”，“生活还炫吗”，“房产广告何必非炫富不可”“抢先炫出的是女人的身体”“炫出自我”…… 　　影视媒体中常常可以发现这样的情况：韩寒的文字被他的追随者评作“真炫”，2006年的超级女生选拔赛上亚军获得者谭维维经常得到评委这样的评价“你的高音很炫”，第八届全国模特大赛上的女选手林菀被评委赞为“身材真炫”…… 　　从“炫”字的使用情况中。你看出了哪些问题? 　　【解题指南】可以拿“炫”字的一般用法、意义和文中情况比较。也可以就事论事地谈这个字的用意。评价应尽量结合时代特色谈出些真实的想法，甚至可以在生活中另找此字的用法和意义。得出更多的看法。 　　【参考答案】“炫”字的意义和用法正在逐渐扩大。比如原本意义是“晃眼，光彩眩目”用作形容词。多是指给人造成的视觉效应。而现在可以指视觉、听觉以及其他各种各样的感官上的独特感受。相比之下，现在的用法更重人的内心感受，更深人人的心灵与生活；说的和听的人都把注意力放在这个词语的表达似乎更为酣畅淋漓的效果上，而很少有人去注意它在语法上是否符合要求。“炫”字越来越具备口语化气息了。“炫”字做动词时意为“显示、夸耀”。在以往的文字中，以贬义为主；现代社会中，它虽然仍保持着贬义的用法，但是时尚的用法中越来越多地将之用作褒义词，它似乎在呼唤着现代人学习、工作与生活的热情，其中寄托着要敢于表现自己的勇气。这无疑体现出了时代气息，反映了社会的需要。凡是能唤醒人类内心沉睡的意识、符合社会需要的语言现象。必然有它存在与发展的巨大空间。 　　 　　二、阅读下面一首诗，完成题目 　　 　　应教题梅 　　(元)王冕 　　刺刺北风吹倒人，乾坤无处不沙尘。胡儿冻死长城下。谁信江南别有春? 　　此诗出自其《竹斋集》，晚年，王冕人朱元璋幕府。奉命而作。诗借题梅而写时势，境界阔大，寓意深远，大不同于王冕的一般咏梅之作。据说，朱元璋极为“眷赏”此诗，你认为是什么原因呢? 　　【解题指南】要注意题干的提示――“入朱元璋幕府”，就可以知道朱元璋当时的身份，然后可以从诗句用意联想到它对朱元璋的暗示作用。 　　【参考答案】朱元璋对本诗“眷赏”，主要应该是因其政治含义：北风沙尘。是元朝昏暗横暴的象征：江南春天，是对其解放汉族人民的褒扬。而这种对比中夹人“胡儿”一句，则暗示了异族统治必在中原灭亡。“谁信”二字，又暗合了朱元璋的自负――虽然当时还未成王。他却深有自信。可能朱元璋原意只是想看看王冕的文采。但是这样的诗句有如此深意。怎不令他喜出望外? 　　 　　三、阅读下面《论语》中的二段文字，然后回答问题。 　　 　　(1)南宫适问于孔子曰：“羿善射，界荡舟，俱不得其死然。禹、稷躬稼而有天下。”夫子不答。南宫适出。子曰：“君子哉若人!尚德哉若人!” 　　(2)樊迟请学稼。子曰：“吾不如老农。”请学为圃。曰：“吾不如老圃。”樊迟出。子曰：“小人哉，樊须也!上好礼，则民莫敢不敬，上好义，则民奠敢不服：上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼?” 　　根据第二段话，有人认为孔子鄙视农业生产活动。并与第一段话中的言辞有自相矛盾之嫌，你是否同意?请谈谈你的理解。 　　【解题指南】这类探究得以对文句本身的理解为基础，从字面出发得出的理解，和结合人物思想境界与生活背景得出的理解会有差别，这也是答题可以得出不同评价和分析的根源。 　　【参考答案】(1)同意。与南宫适谈话时，孔子认为对方看到禹、稷等帝王带领人民从事生产，身先士卒，是以德服人的行为，看来孔子并不鄙视体力劳动。但是第二段话中，孔子对樊迟求学庄稼事务很有意见。甚至说“焉用稼”，似乎否定了从事农业生产的价值，只要讲求信义即可强国。因此，孔子有自相矛盾之嫌。(2)不同意。事实上，孔子反对樊迟学稼并不是出于他对体力劳动以及农业科技的鄙视。更主要的还是取决于他的价值观和对理想人格的追求。在孔子看来，义的价值要高于利，道德理想的价值要高于实际技能，所谓“君子谋道不谋食”。因此，孔子之所以偏好脑力劳动，反对樊