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- 2018-11-12 发布于广西
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中央广播电视大学人才培养
中央广播电视大学人才培养模式改革和开放教育试点
毕 业 论 文
论文题目 从《聊斋志异》中花妖狐魅的形象看女性自我意识的觉醒
专业 汉 语 言 文 学
材 料 目 录
1.指导任务书 …………………………………………………………………( 3 ).
2.指导记录表……………………………………………………………………( 4 )
3.写作提纲………………………………………………………………………( 5 )
4.论文提要………………………………………………………………………( 6 )
5.论文正文………………………………………………………………………( 7 )
6.参考文献………………………………………………………………………( 13 )
7.指导教师情况及评语…………………………………………………………( 14 )
8.答辩记录表……………………………………………………………………( 15 ).
9.审查意见………………………………………………………………………( 16 )
毕 业 设 计(论 文)指 导 任 务 书
毕业论文题目 从《聊斋志异》中花妖狐魅的形象看女性自我意识的觉醒
学生姓名 专 业 汉语言文学
指导教师 职 称 高讲
毕业论文研究的内容及要求:
本论文研究蒲松龄《聊斋志异》中所塑造的花妖狐魅形象所代表的女性自我意识的觉醒,建议论文从作品中不同的女性形象的塑造上,来反映女性对封建伦理道德和男尊女卑的反抗。结合当时的社会环境和作家本身的经历来论证女性自我意识的觉醒。建议多查看相关文学理论书籍。
要求按毕业论文规范文本进行写作,在规定的写作周期内认真广泛收集资料,提出自己清晰的观点,并在理论指导下写出较有理论深度的论文。
毕业论文写作进度计划:
1、期限:自 2008 年 10月 1 日起至 2009年 3月 1日
2、具体进度安排:
时 间
完 成 内 容
08.10.1至08.11.5
广泛收集资料,并写作初稿
08.11.6至 08.12.1
初稿被初审后根据指导教师意见进行修改并进一步搜集资料以充实内容
08.12.2至09.1.10
二稿被指导教师再次审查进一步根据其意见进行内容或结构的修改
09.1.11至09.2.28
论文最后修改完成后审查文本是否规范并作最后修订与装订工作
毕 业 设 计(论 文)教 师 指 导 记 录 表
重庆广播电视大学 试点单位______璧山电大_________ 指导教师_____张德福________
学生姓名
王正霞
学号
041250035
专业
汉语言文学
第
一
次
指
导
指导时间:2008年9月
指导内容:如何选题,如何写作
第
二
次
指
导
指导时间:2008年11月
指导内容:选题颇有研究价值。初稿对蒲松龄的《聊斋志异》中关于女性对爱情的追求及对封建伦理道德的反抗的作品有较熟悉的研读。以作品中的花妖狐魅形象为切入口,找准了门径。需更深入挖掘主题,语言需多加锤炼。
第
三
次
指
导
指导时间:2008年12月
指导内容:二稿对《聊斋志异》中花妖狐魅形象对女性自我意识的觉醒反映得更准确,对作家所处社会环境对作品的影响更深刻。建议再读《聊斋志异》,熟悉作品内容。
第
四
次
指
导
指导时间:2009年1月
指导内容:三稿作一些技术上的处理就可以定稿了。论述思路清晰,内容具有创建性。
第
五
次
指
导
指导时间:2009年2月
指导内容:论文最后修改完成后审查文本是否规范并作最后修订与装订工作
从《聊斋志异》中花妖狐魅的形象
看女性自我意识的觉醒
提 纲
一、《聊斋志异》中花妖狐魅形象概述
二、《聊斋志异》中花妖狐鬼形象所体现的女性自我意识的初步觉醒
三、《聊斋志异》中花妖狐魅形象所体现的女性自我意识觉醒的意义和启示
从《聊斋志异》中花妖狐魅的形象
看女性自我意识的觉醒
内容摘要 在中国几千年的封建统治中,女性一直被压在社会的最底层。封建统治者倡导的男主女从,男尊女卑的封建伦理道德观,成为千千万万中国妇女的深层心理结构中极稳定的元素。在这种文化观念下,她们几千年来被
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