友善耕作的土地思维.PDFVIP

【分組論壇】（一）友善耕作—從宜蘭對話出發 主持人 ：康立和/宜蘭縣政府農業處副處長 【議題一：友善小農的土地思維】 引言人 ：李寶蓮/友善耕作小農聯盟召集人 【議題二：南澳自然田的在地永續經營之道】 引言人 ：陳昌江/南澳自然田經營者 【議題三：花蓮縣無毒農業發展經驗分享】 引言人 ：杜麗華/前花蓮縣政府農業局長 友善耕作的土地思維友善耕作的土地思維 友善耕作的土地思維友善耕作的土地思維 文/ 李寶蓮 （友善耕作小農聯盟發起人） 在人與自然的交界處在人與自然的交界處 在人與自然的交界處在人與自然的交界處 如果我們將城市視為極端的人文 ，而把人跡未至的荒野之地當作極端的自然，在 兩極之間存在著的廣袤地帶 ，就是農村。 農耕技術的發明 ，是人類一步步遠離自然的關鍵分歧點。因為農耕，聚落形成、 城市創生 ，人與自然從此殊途，終致形成兩極。人類的文明發展，始終壓迫著自 然，但又逃不開自然孕育人類 ，且始終在形體與精神上滋養著人類的事實，所以， 兩極的形式 從來不是，也不可能真正的對立(註一) ，其間的消長進退，又往往通 過農村的人與土地在進行──城市對自然的侵略 ，不是正面交鋒 ，自然對城市的 襲擊 ，也很少近身肉搏 ，倒是折衝地帶的農村，承受了兩端的炮火，也接受了雙 重的養分 ，地位不可謂不重要。龍戰於野，其血玄黃，農村既是是慘烈的 戰場 ， 也是交流的沃土 ，蘊蓄深厚，豐饒綿長！ (註一)雖然極端荒野派認為 ：自然不需要有人！~ 但如果沒有 「人」(在思考這件 事) ，這個思辯也就失去基礎。 土地的意涵土地的意涵 土地的意涵土地的意涵 因為處在人與自然的重疊 、緩衝帶，農村的「土地」也就有了雙重意義 ：一是人 所擁有並管理的土地 。二是自然所管理(參與運作)的土地─自然的力量在土地上 不可分割 。 從第一層意義來說 ，人對土地看似有完整的主宰權 ，人可以用土地來耕作、放牧、 建屋 、修路、改變水文、創造地景，畫定法律上的邊界……這是人從自然中奪取 土地之後 ，給自己賦予的權利。但是，自然是否徹底遵從呢？ 看看野草從柏油路面鑽出 ，磚牆上長出榕樹，人種植的作物被蟲鳥啃食 、乾旱與 洪災輪番上陣 …機警的人就能意識到 ：自然從來不曾從土地上撤退！也幸虧自然 從不撤退 ，人類的農耕才能維持 ，城市的文明也才得以存續，因為 ，農耕正是人農耕正是人 農耕正是人農耕正是人 對自然高度的模仿對自然高度的模仿 ，也是自然對人文高度的參與，也是自然對人文高度的參與 。。 對自然高度的模仿對自然高度的模仿 ，，也是自然對人文高度的參與也是自然對人文高度的參與 。。 因此 ，為土地確立第二層意義的，就是自然本身，無需人的認可！ 「自然」擁有土地 ，不必問人是否同意 ？…這對大多數人來說，都是一個難以接 受的觀念 ，但卻是一項事實：不管人承不承認，人，一直都在和自然共管土地。 這個認知 ，傳統農人遠比現代農人要清楚，鄉居的人們遠比城市人要理解深刻。 當人們看到農人耕耘整地 、播下種子，彎腰除草，辛勤施肥，流汗收割，技術改 進，工具發達…無不認為是農人的努力換來了收穫 ；然而，豐厚土壤，是自然千 萬年化育的成績 ；將肥料轉化為作物養份的，是無數的土中微生物；氣候溫和晴 雨適時 ，是地球億萬年來生物活動造成的良好大氣；選種育種更是自然界數百萬 年汰擇演化的結果…這一切 ，只要人願意面對真相，就會發現，人撿了自然很大 的便宜 ，而且往後也不可能脫離對自然的依賴！而自然雖有大能，卻沉默無言， 因為沉默 ，逐漸讓人以為可以凌駕一切 ，終至忘了要為最重要的事業伙伴留一席 地。 一份二人共營的事業 ，不是雙贏，就是雙輸。當有一方剛愎自用，壓抑了沉默工 作的另一方 ，那沉默的一方雖不言語，卻會在實際行為反應出不平衡。友善耕作 強調的 ，就是去傾聽另一位沉默工作的夥伴，留給它應有的位置。 友善耕作關懷的議題友善耕作關懷的議題 友善耕作關懷的議題友善耕作關懷的議題 與自然共管 ，也意味著：土地給予的利益，不能只有人類獨享，土地除了生產人 所需的食物，還應該長養其它生命 。更重