建筑类型学分析.docVIP

建筑类型学分析 　　【摘 要】本文以类型学为研究出发点，分析建筑类型学的起源与原理，并从新理性主义与新地域主义方面对建筑类型学进行架构，最后以成都锦里为例分析其建筑类型学的运用。 　　【关键词】类型学；建筑类型学；原型；重组 　　建筑类型学是一种新兴的建筑观点，它从类型学角度出发，用类型学方法对建筑领域进行研究分类，不同于以往传统建筑观点。 　　1、类型学与建筑的关系 　　分类是认识事物的一种方式。人类的理智活动在根本上有分类意识和行为的特性。人们在原始的意识中就会对事物进行分类，进而使事物简化、更加容易迅速地认识世界、理解世界。人类在认识事物的过程中是具有丰富的层次和多维视野的。这种分类意识和分类行为使人类可以正确地认识世界、分析世界，并凭借着分类网架进行艺术创造。 　　从本质上说，社会文化和历史传统角度是类型学设计方法的入手点。在新理性主义发展过程中，类型学理论逐渐赢得了一批遍及欧洲大陆乃至世界范围的倡导者和追随者，有识之士开始认识到建筑设计需要类型学设计方法。 　　常言说：物以类聚，就是类型之意。建筑类型学（typology）建筑的类型学理论是一种认识的方式和思考方式，并不在于具体的建筑设计的操作。建筑间个别的枝节问题在建筑类型学研究中被刻意忽略。类型学所分析的是广泛的、空间的整体性，并非某个特定的空间或建筑。在建筑中使用一个连续、统一的系统作分类处理的方法，因而产生了建筑类型学的持续发展。 　　对类型学的概念和重要性进行阐述与分析后，可以看出，在建筑领域内，我们可以运用类型学帮助建筑设计进行拓展和创新。因此，在建筑领域中，可以在阅读城市文脉、分析城市设计、认识建筑的方法、建筑创作方面应用类型学。 　　2、建筑类型学的原理 　　建筑学常以功能、形态、结构、地域等分类。类型学具有方法论的意义，但又不只是方法论，它还依托于一定的哲学观。例如，黑格尔基于他“美是理念的感性显现”的美学观，将建筑分成三种类型，这三种类型分别是象征型、古典型、浪漫型。也就是说，将理念与不同的形式结合之后，产生了不同艺术类型。 　　如今，类型学已经发展成为指导城市建筑的一种基本的思想和理论。在探讨建筑与城市时，类型学主张我们从布局、形制、风格、尺度几个方面进行。建筑类型学的出发点是社会文化与历史传统，并且主张通过具象一一抽象一一具象的步骤对建筑以及城市进行解剖和分析，因此可以辩证地解决城市与建筑设计中传统与现代、变与不变的关系。同时，人与环境互相塑造是有内在规律的，这种规律潜移默化地融于建筑之中，建筑类型学可以帮助找到这种规律并最终将其还原于现实场地。 　　3、建筑类型学架构 　　从广义的范围来讲，只要在设计中涉及“原型”概念或者说可分析出其“原型”特征的，都应属于建筑类型学研究的范围。由于选择“原型”的来源角度不同，概括起来，当代西方建筑类型学的架构主要由两大部分组成：从历史中寻找“原型”的新理性主义的建筑类型学，与从地区中寻找“原型”的新地域主义的建筑类型学。 　　新理性主义是从历史中寻找原型。新理性主义是一个采用了古典原型的现代主义，所以从根本上讲，它仍然是古典主义。新理性主义没有使用现代的结构和材料等技术，而是使用了更加自然和传统的材料，同时将这些材料和现代的技术与结构结合起来，以此追求现代的“古典美”。从另外一个层面来讲，这个概念更加关注现代城市的空间，试图解决现代概念所带来的城市问题。所以，一方面新理性主义希望复原旧有的物质状态，另一方面重建城市生活和历史之间关联。. 新地域主义这个概念的含义就是在现代建筑中融合本地的民俗和文化，是现代建筑具有某些特定的地方特色。它是一个具有具有很强创造性的流派亦或者是创作倾向。因为这种概念来源于当地特有的文化或者是民俗。新地域主义的关键点在于本地建筑特点和其他区域建筑文化的差异。和前文提到的新理性主义类似，新地域主义首先要有一个想强烈表现的原型，这个原型可能是具有实体的当地居民，也可以是不具有实体的当地民俗或者是信仰，甚至是与当地特有的环境或地理特点相关。总之，选取的建筑原型一定要有自己的个性，同时能够使用人们印象深刻的价值观念与建筑的结合，是这种建筑的概念深入到周围的环境中，所以应该具有人文特点。 　　4、成都锦里的建筑类型学分析 　　成都作为历史上的西南重镇，七朝古都，其文化底蕴深厚、遗存丰富，1982年被国家公布为第一批历史文化名城。在城市发展过程中，成都依靠其丰厚的历史文化财富，对许多文物古迹和历史街区进行保护与发展，形成了现在许多具有特色、地域主义鲜明的文化历史街区，其中以文殊坊、锦里、宽窄巷子、大慈寺为代表。本文从类型学角度研究锦里古街。 　　锦里与三国圣地成都武侯祠东侧一墙之隔，古街呈南北走向，蜿蜒曲折近400米。锦里曾经是西蜀历史上最古老而具有商业气息