江苏省睢宁高级中学2018-2019学年高二历史上学期第一次调研考试试题（必修）.docVIP

PAGE 7 - 2018——2019学年度第一学期第一次调研考试 高二历史（必修）试题 （满分100分，考试时间75分钟） 一、 单项选择题：在每题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。(本部分共30题，每题2分，共60分) 1．季路问事鬼神，（孔）子曰：“未能事人，焉能事鬼?”敢问死，（孔）子曰：“未知生，焉知死?”这段材料反映了我国的早期儒家思想( ) A．极为强调等级名分制度 B．密切关注社会现实人事 C．大力提倡古典民本思想 D．不承认矛盾的存在力求回避矛盾 2．春秋战国时期，士人纷纷走上游说谋官之路。孔丘周游列国，难偿治国之愿；孙武远涉吴国，大展治军之才。这说明( ) A．游说谋官成为春秋战国时期主要的入仕途径 B．人才适应时代的要求关系着个人理想的实现 C．武将比文官更具社会进步的建设性 D．社会的混乱无序造成用人的无理性 3．复旦校训“博学而笃志，切问而近思”，出自中国某典籍，全句是“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”。按语义判断，复旦校训当出自以下哪部典籍? ( ) A．《韩非子》 B．《论语》 C．《老子》 D．《墨经》 4．日本学者冈田武彦将中国古代的人生哲学分为三系：现实主义，主张以“力”和“术”为手段去绝对地支配和控制对立的另一方；理想主义，以人本来具有道义性这一道德人生观为基础；超越主义，强调人是相对的存在，只有通过顺从那超越于人的东西，才能摆脱这一命运的束缚。材料中的“三系”分别是( ) A.法家、儒家、道家 B.法家、墨家、道家 C.法家、墨家、儒家 D.道家、儒家、墨家 5．荀子在人性恶的认识基础上建立起他的政治思想，他认为只有通过改造人性，才可使人人皆为尧舜，而人性的改造则在于强化礼法。这说明( ) A．荀子在儒家基础上开创了法家学派 B．儒家学派吸收了其他学派的主张 C．统治者已施行儒法并用的治国思想 D．儒家与法家事实上已经融为一体 6．《全球通史》在记述中国战国时期某学派时说：他们认为贵族的存在已不合时宜，人民群众需被强迫从事生产劳动，商人和学者是可有可无或多余的人。这一学派( ) A．主要代表人物是墨子??????B．其思想蕴含有发展观、法制观 C．主张“顺其自然”?????? D．其思想成为西汉王朝治国理念 7.韩非认为，君臣关系是利害矛盾。君主用官爵来换取人臣的死力，臣下为达到富贵目的，必然用死力来换取君主的官爵；君主计算臣所出力量的大小，臣也计算君主所出爵禄的高低，君臣之间犹如买卖关系。这反映了( ) A．宗法血缘选官制度渐趋瓦解 B．儒家伦理确立正统思想地位 C．法家思想成为当时社会潮流 D．君臣关系演变促进社会变革 8. “静是不动没有,静是动也没有。动是绝对的,静是暂时的,有条件的。”先秦比较完整体现这一思想的流派是 (　　) A. 儒家 B. 道家 C. 墨家 D. 法家 9. 庄子在《骈拇》中写道：“自夏、商、周三代以来，天下没有谁不借助于外物来改变自身的本性。平民百姓为了私利而牺牲，士人为了名声而牺牲，大夫为了家族而牺牲，圣人则为了天下而牺牲。这四种人，虽然所从事的事业不同，名声也有各自的称谓，但他们以生命为代价损害人本性的做法却是一致的。”这表明他( ) A.深受儒家道德哲学的影响? B.倡导功利主义的伦理价值观 C.反对超越自我，追求理想人格? D.追求独立自由的人格精神 10.“圣人以治天下为事者也，不可不察乱之所自起。当察乱何自起？起不相爱。”下列选项中与材料观点相符合的是( ) A．用礼乐来规范人的行为，使人向善 B．加强中央集权，适应国家一统需要 C．仁者爱人，人与人之间要融洽相处 D．消除亲疏贵贱，同等去爱所有的人 11. “文人高续增在《〈诗经〉为证，我们曾经浪漫过》中写道：“《诗经》不是按照“上头”的尊意做出来的赞美诗，它是社会生活的真实写照，……那时的华夏先民们灵魂还未被奴化，君主们包括天子也能认真地听取来自民间的呼声。”这可以看出(　　) A．《诗经》反映了中国古代民主平等的政治制度 B．《诗经》是先秦时代社会现实的文化反映 C．《诗经》开创了中国古典浪漫主义文学的先河 D．《诗经》反映了宏大进取的大一统时代风貌 12．当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思