江西省兴国县三中2018-2019学年高二历史上学期第一次月考试题（无答案）.docVIP

PAGE 8 - 江西省兴国县三中2018-2019学年高二历史上学期第一次月考试题（无答案） 一、选择题（25题每小题2分，共50分） 1.“民之所忧，我之所思：民之所思，我之所行”是温家宝的执政理念，也是春秋战国百家争鸣中某一学派的思想与主张。下列各项中符合该学派观点的是 A.“行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也。” B.“不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。” C.“圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。” D.“今小为非，则知而非之；大为非，攻国，则不知非，从而誉之，谓之义。” 2.日本学者冈田武彦将中国古代的人生哲学分为三系：现实主义，主张以“力”和“术”为手段去绝对地支配和控制对立的另一方；理想主义，以人本来具有道义性这一道德人生观为基础；超越主义，强调人是相对的存在，只有通过顺从那超越于人的东西，才能摆脱这一命运的束缚。材料中的“三系”分别是 A.法家、儒家、道家 B.法家、墨家、道家 C.法家、墨家、儒家 D.道家、儒家、墨家 3.钱穆《秦汉史》认为：“秦皇焚书坑儒，以吏为师，禁天下之以古非今。迄于汉武，不乃百年，乃表章六艺，高慕尧舜，处处以希古法先为务。……盖汉武鄙薄始皇，远慕唐虞。究其所至，仍亦为始皇之所为而止耳”。意指秦皇与汉武在施政上 A.外儒内法 B.殊途同归 C.法古用今 D.大相径庭 4.董仲舒改造后的新儒学以“天人感应”“君权神授”为核心，其进步作用在于它 A.使儒家思想成为封建正统思想 B.使儒家思想得以发展完善 C.一定程度上抑制暴政，巩固中央集权 D.解除了各诸侯王国割据势力对中央的威胁 5.“由于……只承认一家学说为基础，这就产生一种顽固的正统观念，并引起一部分知识分子的傲慢，而这些东西正是若干世纪后，当西方商人和炮船出现时中国陷入困境的一个原因。”下列说法中对材料分析最准确的是 A.抨击了焚书坑儒的负面影响 B.儒家学说不适应近代工业文明的需要 C.对正统思想持否定态度 D.指出了儒学独尊对中国历史发展存在的负面影响 6.《史记?封禅书》记载了远古七十二君王的泰山之行，他们的“旅游”项目繁多，包括祭祀、巡狩、会盟、定大位、刻石记号。这些君王包括黄帝、炎帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹、汤等，特别是帝舜，在此朝会东方诸侯，并向八方遥望，意即照会四方诸侯，而四方诸侯也纷纷登上本方境内的高山，向泰山遥祭，这一行为叫“望秩山川”。这一行为其背后昭示的是 A.民本仁政观念 B.天人感应思想 C.“大一统”理念 D.封建迷信思想 7.表中国古代不同时期的一些法律条文 法律条文 出处 “子告父母、妇告威公（公婆）、奴婢告主”则“勿听而弃告者市” 汉筒《二年律令?告律》 “告祖父母、父母者。绞” 《唐律疏议?斗讼律》 “弟不证兄、妻不证夫，奴婢不证主” 《大明律》 “亲属相为容隐” 《大清律例?刑律?诉讼》 这体现了中国古代（　　） A.儒家伦理的法律化 B.法律与公德的融合 C.血缘关系逐渐强化 D.等级秩序日趋固化 8.魏晋时期，名士喜好纵论以《老子》研究为核心的玄学，高谈佛道，写出了不少哲理诗。此现象(　　) A.对程朱理学的形成有一定影响 B.开启了道佛两教的哲学化趋势 C.表明传统文化主流思想已蜕变 D.奠定了唐代诗歌的基本风格 9.宋孝宗淳熙二年（1175年），为了调和朱陆之分歧，著名学者吕祖谦邀请了朱熹和陆九渊、陆九龄兄弟共四五人在信州鹅湖寺（今江西铅山县境内）集会，讨论的主要问题是“为学之方”。这便是中国学术史上有名的“鹅湖之会”。据此推知他们讨论的焦点 A.理在事先、存天理灭人欲 B.格物致知与本心体悟 C.正君心与心外无理、心外无物 D.气一元论，气是世界的本源 10.儒家思想是中华民族宝贵的精神财富，也是世界文明史极为重要的组成部分。在历史的长河中，有无数先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与表中引文顺序完全吻合的是 甲、“亲吾父以及人之义，以及天下人之义”要“视天下为一家，中国就一人”。乙、“工、商皆民生之本”，“天下为主，君为客”丙、“邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明。民知所从矣”。丁、“保天下者，匹夫之晚，与有责焉”。 A.朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗卷 B.程颐、朱熹、李费、黄宗羲 C.王阳明，黄宗羲、董仲舒、顾炎武 D.王夫之、程颢、王阳明、顾炎武 11.中国服饰在不同历史时期特征各异，如商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，战国的“清新”，汉的“凝重”，六朝的“清瘦”，唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”，元的“粗壮豪放”，明的“敦厚繁丽”，清的“纤巧”。这里周的“秩序井然”、战国的“清新”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美”折射出的历史现象分别是 A.宗法制、“百家争鸣”、民主政治、新思潮萌发 B.郡县制、“罢黜百家”、政治腐朽、理学盛行 C