马礼逊经典翻译与中西文化交流-浙江外国语学院学报.PDFVIP

２０１１年１月 浙　 江　 教　 育　 学　 院　 学　 报 Ｊａｎｕａｒｙ ２０１１ 第 １期 ＪＯＵＲＮＡＬ ＯＦ ＺＨＥＪＩＡＮＧ ＥＤＵＣＡＴＩＯＮ ＩＮＳＴＩＴＵＴＥ Ｎｏ．１ 马礼逊经典翻译与中西文化交流 张美平 （浙江树人大学 外国语学院，浙江 杭州 ３１００１５） 　 　 摘　 要：在中西文化交流史上，新教传教士马礼逊担当起了外汉和汉外双向翻译 的重任，首次将基督教经典《圣经》完整地译成中文，编纂了中国第一部汉英字典《华 英字典》。 他还是比较系统地将中华文化经典译成英文的第一位西人传教士。 他的 中西文化经典翻译为中西文化交流作出了贡献。 关键词：马礼逊；中西文化交流；经典翻译 － － － 中图分类号：Ｈ３１５９　 文献标识码：Ａ　 文章编号：１６７１ ６５７４（２０１１）０１ ００５１ ０６ 在中西文化交流史上，西方传教士曾起着非常重要的作用。 他们一边传教，一边从事翻 译。 然而，这些传教士大都从事单向翻译———外汉翻译或汉外翻译，前者如江南制造局翻译馆 翻译傅兰雅（Ｊｏｈｎ Ｆｒｙｅｒ），他将大量的西方科技、人文社科知识译介到中国；后者如理雅各 （ＪａｍｅｓＬｅｇｇｅ），将“四书”“五经”等儒家经典译成英文，向西方介绍。 但是，真正担当起外汉和 汉外双向翻译重任的，非马礼逊（Ｒｏｂｅｒｔ Ｍｏｒｒｉｓｏｎ，１７８２⁃１８３４）莫属。 马礼逊是英国伦敦布道会（Ｌｏｎｄｏｎ Ｍｉｓｓｉｏｎａｒｙ Ｓｏｃｉｅｔｙ，简称伦敦会）派到中国大陆的第一 位新教传教士。 他在华２７年，在促进中西文化交流方面作出了杰出的贡献：在中国境内首次 把《圣经》译成中文并出版，使基督教经典得以完整地介绍到中国；编纂第一部汉英字典——— 《华英字典》，使之成为以后汉英字典编纂之圭臬；开办“英华书院”（Ｔｈｅ Ａｎｇｌｏ⁃Ｃｈｉｎｅｓｅ Ｃｏｌ⁃ ｌｅｇｅ），开在华新教传教士创办教会学校之先河；创办第一份中文报刊———《察世俗每月统记 ［１］ 传》，影响广大而深远。 他所开创的事业，“开文学之路，除两地之坑堑” ，拉开了近代中西 文化交流的历史帷幕。 他不仅成为最著名的中西文化经典翻译家，而且是“他所处的那个时 ［２］１ 代最伟大的学者” 。 一 １７８２年１月５ 日，马礼逊出生于苏格兰诺森伯兰郡布勒古林镇（Ｂｕｌｌｅｒ’ｓ Ｇｒｅｅｎ）一个贫穷 但对宗教极为虔诚的家庭里。 他的父母是苏格兰长老会（ｔｈｅ Ｐｒｅｓｂｙｔｅｒｉａｎ Ｃｈｕｒｃｈ）的信徒。 在 青少年时代，他虽然没有良好的学习条件，但在道德和宗教方面接受了严格的训练。 １８０４年， 伦敦会准备派遣一个布道团前往中国，其使命“一是学习中国语言文字；二是将《圣经》译成汉 － － 收稿日期：２０１０ ０９ １７ 课题项目：浙江省哲学社会科学规划课题（１０ＨＱＷＷ０１） － 作者简介：张美平（１９６４ ），男，浙江遂昌人，浙江树人大学外国语学院副教授。 　 第１期 张美平：马礼逊经典翻译与中西文化交流 ５３　 ［３］３２ 语；三是编纂一部《华英字典》” 。 他们觉得马礼逊符合这一要求，便同意了他的申请。 在 完成了作为传教士所必须的严格训练后，１８０７年１月３１ 日，马礼逊带着伦敦会的上述任务登 上“雷米顿兹号”（Ｒｅｍｉｔｔａｎｃｅ）货船，前往被视为“畏途”的中国。 于是年９月７ 日到达广州。 １９世纪初叶的中国，海禁未开，禁止西人传教，也不允许华人信教及教西人肄习中文，广 州也不例外。 嘉庆十六年（１８１１），刑部颁布了《西洋人传教治罪专条》，对中国境内