为学术教育毕生尽瘁的徐中舒.PDF

为 学 术 、 教 育 毕 生 尽 瘁 的 徐 中 舒 吴天娜 对巴蜀文化颇有独到研究的著名历史学者、教授徐中舒先生， 从 1937年 7月抗 日战争发生，他就任四川大学历史系教授，在居 川的半个多世纪中，一直辛勤耕耘于讲坛和笔砚之间，默默地做 着可贵的奉献．对于他来说，从来就没有工作 日和假 日的区别，晚 年更是在工作室伏案拼搏，从不懈怠；他不以为苦，反以为乐。曾 对家人说：“我很幸福，到了80多岁，还是耳聪 目明。我最大的 奢望就是在有限的余年中，把平生积累的点滴 知识系统地整理出 来，留给后人参考．”遗憾的是，他的这个宏愿未能完全实现。1985 年他生病住院，病榻缠绵6年，于1991年1月9 日逝世于成都， 骨灰安葬在崇庆县 白塔湖畔。 一（）生平简述 徐中舒，名道威，以字行。1898，年 10月生于安徽怀宁 今（安 庆市）盛唐山下的月形山。徐家是一个大族，在月形山聚族而居， 故人们也把此地称为徐家坂。徐中舒的父亲家文，系贫苦农民，后 . 1900年在大通县建房时因事故摔死。时 外出学木工 ，擅长雕花 。 他方三岁，母年二十四，伶仃孤苦，无以为生，最后进了安庆设 立的慈善救济机构清节堂。该堂 由地方士绅管理，因主持得人 ，效 20 果尚好。堂内设义学，后改名育正小学，主要是供屯内孤儿学习。 另还置有织布厂，让受救济的妇女学得生产技能，补助收益，改 善生活。徐母没有读过书，却很有志气，通达事理。她于 1902年 带着儿子入堂后 ，从此以惊人的毅力，日日夜夜孜孜不息地劳作， 一心要把儿子抚养成人。她在清节堂整整度过了忿。多年。中舒先 生是在 7岁进育正小学开始读书的。这段 “备极人世之凄凉”的 生活经历，他在 自撰的 《先妣事略》中曾有动人的描述： 每 日辫色而兴，则使不 肖起 ，不 肖东行入学，则吾母西 行入织。及薄墓，不肖归自学，则吾母归自织。入夜则一灯 关然。凡 日间未竞之事，如不肖母子衣服缝治与沈灌 ，皆于 此时为之。拄往刀剪声与雄杵声相杂下。或至凌晨，鸡鸣，入 息片时即兴。吾母织作之勤，恒倍他人，每 当盛著，汗出如 沈，机旁恒置水一盆，巾一方，汗下则出巾自拭，闲时绞之， 则若小雨新沥 自檐溜间下注于盆。及令思之 ，其艰辛之状，不 禁为泪涔涔下也 。 徐母的吃苦耐劳，坚毅牺牲的示范作用，对先生一生志学立德无 疑产生着重大的影响。据先生说，母爱于他是无微不至的；但幼 小的他，如有过错，则 “痛扶之”，决不姑息。他纯谨厚重品行的 养成 ，与母教之严殆有关 系。 徐先生对育正小学 ，怀有美好的 回忆 ，认为教师品质才能优 秀，教学认真，他的进德就是由此打定基础的。育正小学在辛亥 革命那年停办了一段时间，他转学尚志小学毕业．旋考入皖省中 学，读了一年，以无力筹费而辍学，但仍坚持自学。1914年他考 入安庆第一师范学校，该校行五年制，因他已读中学一年 ，考试 成绩又很优良，便被编入三年级。该校教师胡远浚 字（渊如），擅 长桐城派古文，与最后一位巨子吴汝纶 字（挚甫）’有交情，著有 2l 《老子通义》、《庄子诠诂》二书行世，后来曾在南京中央大学哲学 系任教。徐先生 向他请学 ，并和一些同学互相研读切磋 ，他利用 《康熙字典》作工具 ，专心阅读 《古文辞类纂》和 《经史百家杂 钞》，这样便逐步打下了牢固的国学基础。他对韩愈在 答《李翊 书》中说的 “惟陈言之务去”一句话，深有领会 ，认为学问之道 ， 后来居上，非创新便失去存在的价值。1916年徐先生在安庆师范 学校毕业，留任附属小学教师。1918年又到庐江小学教了一段时 间的书。接着考入武昌高等师范学校的数理系、旋又休学。次年 考入南京河海工程学校，进堂后对围绕水利工程而讲授的各门自 然科学，与平 日爱好文史之学的兴趣难以调协，思想陷于迷惘，这 时忽得母亲生病的消息，遂请假归侍汤药，后来母病虽愈 ，但逾 假已久 ，难 以回校。经胡远浚介绍 ，到桐城方守敬家担任教师 ，主 课讲授 《左传》。1922年又到上海李