相法论断最高境.docVIP

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相法论断最高境

相法论断的最高境界——形象相法 (转载) HYPERLINK /userhome/5024778 \t _blank 一位数学老师 收录于2011-02-19 阅读数: HYPERLINK javascript:GetArtReadNumber(); 查看 ??收藏数: HYPERLINK javascript:ShowSaverUser(); 333?? 公众公开? HYPERLINK /userhome/98290 \t _blank 原文来源  ? HYPERLINK /EditArt.aspx?articleid修改? ?? ? HYPERLINK .hk/search?hl=zh-CNq=%e6%b0%94%e8%89%b2%2b%e6%b0%94%2b%e6%b3%95lr=lang_zh-CN \t _blank 以文找文? ??? HYPERLINK javascript:RecommandToFriends(); 推荐给好友 ? ??? HYPERLINK javascript:void(0); 如何对文章标记,添加批注? ?相法论断的最高境界——形象相法(作者:黄元甫) 中国易经协会 -------------------------------------------------------------------------------- ? ? ?? 何谓形象相法?通过十多年的实践和研究,笔者给形象相法下了这样的定义:所谓形象相法是指相学专家根据手面相的纹理分析和形色分析,对人事作出较为具体的吉凶判断。例如有一条赤红气色从颧骨处斜射下来穿过法令纹,这表示有人争夺自己的业务或工作岗位。如果根据这条气色的起点、形状和走向,又可以推断出争夺者的性别,年龄段、性格、能力、文化、势力、志向,以及争夺是否成功等较为具体的发生过程和最终结果。 ?? 据我研究,形象相法可分为三大类:第一类是日本的画相,第二类是中国的观气法,第三类是中国的类比取象法。 现将这三种形象相法介绍如下: 一、日本画相 ?? 日本画相是气色相断中的最高境界。明治时代,由日本的相学大师林文岭君所创。上世纪二十年代初,由我国留日学生康有为的入室弟子卢毅安先生从日本名相学家石龙子先生那里学来带入中国。他是我国掌握日本画相的第一人。 ?? 何谓画相?画相创始人林文岭君认为,由面相上看出肖像,物象之类的形相称之谓画相。如《画相新篇上卷》曰:“人类万事万物之吉凶好恶皆由画相看出,恰如前章如言。现举一二实例加以说明之。 ?? 如诉讼之血色,可由脸上明显表露出来,对方双目含怒,手臂举起做前进或后退状,虽形状不一,但也可由面相中得知判决之胜负。又如请包工在家兴土木,此时可由面相上看出柱子、梁、窗户与地板。若关于旅行之事,有关街道、巷弄也可以由面相上一目了然,至于婚姻,也可见公婆、夫婿、舅姑及媒人等肖像。其它志愿之事即使是做学问之人,面相上也可以现出书籍之形相。若一心想赚钱之人,脸上也会有长方形纸币之状、及圆形货币之形。如心中想着机械,亦可出现机械之形状,其余之事皆同。” 我认为,日本的画相有中国观气法的成份在里头。 ?? 所谓画相,据卢毅安先生自谓,观其人之面相气色,所表现者,有如一幅画面者也。卢先生又云:“画相,实则脑面各中枢之细胞,本能地将过去、现在和未来之事实留有印象,随时于颜面上显现之。”卢先生在1924年出版的《新人相学》一书中只提及有画相这么一回事,1953年重刊时只增加了三幅画相图谱而没有配置文字说明。(注:《平原相学》中的许多内容抄自卢先生的《新人相学》。)由于卢先生非常保守,在他后来撰写的《看相偶述》和《人相学讲义稿》中也没有透露其画相方法。直至1971年在美国逝世时,也没有留下画相之法。 ?? 现举卢毅安先生画相论断实例两则:香港苏朗天先生在《卢毅安先生事略》中说道:“董君(指董沣基先生)曾谓余曰:卢先生对于气色之观察,确属奇妙。某日先生特为余观察气色,谓余必有忧虑,而所忧之事,是与女人有关,因面相出现气色画相,见两女子背面而立,一高一矮。余追问卢先生,高和矮两女子之身材和面貌如何?卢先生曰:背面而立之故,难见其面貌,但高者瘦,而矮者肥也。余不禁拍案叫绝。盖高瘦者是余发妻,正因患肺病,亟需治疗;矮肥者是外遇,急需南行,两者正需款项应付。而余之内心正为经济问题忧煎如焚也。”? 又有一友人告诉苏朗先生曰:“当八一三沪战时,余与卢先生避难于上海租界旅店上,同居多人。一日,先生忽对同居一青年曰:现各人处战乱中,莫不为着性命安危担忧,独君心中尚思恋一女子,毋乃痴乎?该青年人俯首承认,但求卢先生指示该女子现居何处?该女子现避乱于艇上,如有熟悉艇户,可往寻之,后来果然寻获,该青年感谢卢先生不已。余追究卢先生之所见,据

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