浅述当代中国平民文化.docVIP

  1. 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
  2. 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  3. 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  4. 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  5. 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  6. 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  7. 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
浅述当代中国平民文化

浅述当代中国平民文化   〔摘要〕随着平民百姓生活水平的提高和文化需求的高涨,反映平民日常生活的平民文化开始发展起来,成为建设小康社会的重要组成部分。平民文化是由平民创造或为他们创造的、反映他们的日常生活和精神风貌的文化,它具有真实、积极向上的日常生活色彩,关注平民百姓的情感世界,必将取代大众文化成为中国文化的主角。但目前,平民文化还需注意处理好文化的世俗性与超越性之间的平衡关系。   〔关键词〕平民文化;日常生活;文化的世俗性;文化的超越性   〔中图分类号〕 〔文献标识码〕 A〔文章编号〕1008-2689(2007)03-0162-05      最后几年来,人们的文化生活正悄然地发生着一种转向:随着平民百姓生活水平的提高和文化需求的高涨,流行了二十几年的大众文化不像前几年那样受欢迎了,发展势头逐渐减弱下来,而另一些更真实、更多元的文化正逐渐发展起来,它们的共同特征就是平民化。报界、广播电视界、文学艺术界最先感受到了这一变化,他们不再像过去政治年代那样仅仅局限于空洞的政治宣传和道德说教,也疲惫了改革开放十几年来对商品、消费、享乐的铺天盖地的引诱性宣传,开始从平民立场出发去创造贴近日常生活、反映普通人情感世界的文化作品,受到平民百姓的一致欢迎,预示了平民文化在当代中国的兴起。      一、平民文化的兴起原因      将老百姓的文化称作“平民文化”已经是很普遍的事情了。翻开一些百姓读物,欣赏一下反映人们日常生活的电视节目,在信息高速公路上浏览一些普通的文化网站,我们会发现,“平民”一词因为它所表征的平实性和普遍性,已经成为普通百姓的代名词,“平民文化”也几乎成为了普通百姓对自身生活方式的共同称谓。“平民”并非与“贵族”相对,它不是就政治、经济或社会地位而言的,而是就普通百姓和日常生活而言的。平民就是日常生活中的普通百姓,他们的日常文化生活构成了丰富多彩的平民文化。当代平民文化是文化层面上的平民生活,它包括了平民百姓日常生活行为中体现出的文化观念和模式,也包括那些由平民创造或为他们创造的、反映他们的日常生活和精神风貌的文化作品。   平民文化在当代中国的兴起主要有两个方面的原因。首先是当代平民地位和素质的提高使他们的文化需求高涨。任何一个时期都有它的平民和他们的日常生活。我国古代社会的政治本位思想和制度使百姓日常生活的地位远低于国家政治生活的地位,日常生活中的个人相对于政治生活中的集体也显得无足轻重,这种传统一直延续了几千年。直到20世纪80年代,改革开放和市场经济推动了社会从政治伦理型向商品经济型转变,也将平民百姓从经济建设的幕后推向幕前,突出肯定了他们的历史主体地位。平民不一定能代表历史的发展方向,但却是社会中的绝大多数,是历史进步的主要推动力量。党的十六大报告又提出了要全面建设小康社会,建设小康社会和建设社会主义社会是一致的。建设社会主义社会主要是强调国家的政治生活层面,建设小康社会则更侧重于平民百姓的日常生活层面,这充分表明了党和政府对平民百姓历史作用的肯定和对全面提高人们生活质量的重视。   当代中国社会中的平民在市场经济的潮流中摸爬滚打,日趋成熟,逐步改善了自己的物质生活。但是,对物质利益的追求远不是生活的全部内容,随着生活水平的提高,平民的精神文化需求也越来越迫切。改革开放二十几年来,整个社会一直处在转型时期,价值取向过于复杂,甚至有些混乱,老百姓先是对过去空泛的集体主义、理想主义产生了怀疑,尔后又对孳生于市场经济和商品文化中的利己主义、拜金主义、享乐主义逐渐感到矛盾和困惑。出于对是非曲直最起码的判断和对精神文化生活的追求,不断成熟起来的平民百姓开始自觉地探寻人生的另一种意义,急发地盼望能有越来越多属于他们自己的文化,以帮助他们确立正确的价值取向。   一方面是当代平民的地位和素质不断提高,文化需求不断高涨,另一方面却是已有的文化类型不能代表平民的心声,不能满足他们的文化需求。已有的文化类型主要是已经走过辉煌时期的大众文化,由于自身特点的制约,它已经不能够满足当代平民的文化需求了。中国的大众文化从本质上说仍然是商品消费性的文化,它的发展也必须遵循商品经济的价值规律,按照供求关系来运作,而不是按照文化的内在诉求来发展。改革开放初期社会发展对文化的要求不是很高,针对以往文化生活匮乏的现象,人们主要追求的是文化的数量而不是质量,这一时期的大众文化以大量的文化形式和文化作品为满足人们的文化需求起到了多方面的积极作用。但随着大众文化与市场的结合越来越紧密,为了争取尽可能多的消费者以实现最大限度的赢利,它把自己定位为娱乐消费性文化,这种文化能够愉悦人们的心情,容易被大多数消费者接受,但却忽视对意义和价值的思考,缺乏历史感和时间感,没有什么深度。这就与我国重历史、重传统、重实用的文化传统有很大的出

文档评论(0)

151****1926 + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档