疍家文化风俗研究..docVIP

畳家文化风俗研宄 :随着我国经济的发展和社会文明的进步，查民己相继结束风里来浪里 去的渔家生活，都己经上岸生活，但是丰富的畳家传统和文化习俗得到了继承和 发展。由于长期的闭塞环境使得查家文化传统得以完整地保存下来，这种文化主 要通过方言、文化习俗、服饰、婚等得以传承。蛋家文化成为我国优秀的民族传 统文化之一，本文主要介绍我国畺家文化风俗，让我们更加深刻感知民族文化的 魅力。 关键词：畳家文化风俗研究 一、 畳家的起源 在我国的福建、广东、广西及浙江沿海地区，生活着一群特殊的人群即畳家 人。0前他们仍保持着百多年来的生活习俗。由于他们的艇形状象蛋，所以在史 籍上他们被称为“畳家”。在人们的记忆中，畳家从产生之日起就是游历于水上， 住在船里，过着海洋的漂泊生活，生活来源主耍靠打鱼为生，没有固定的生活场 所，在中国也被称为“水上的吉卜赛人”。查家是个特殊的群体，但对其由来， 没有相应的文字史料记载，至今对其起源也没有一个确切和权威的说法。有的说 是畺家古百越族的后代；有的说畺家是属于56个民族外的少数民族；还有一种 更加传奇的说法就是“东晋末年，农民首领卢循起义沿江南下，战败后逃跑，为 了逃生，有一部分官兵以水上为生，从此以捕鱼、摆渡等生；也有人认为畳家人 由于常年生活在海上与风浪搏斗，生存环境恶劣练就了他们独特的谋生手段，生 命没有保障就象蛋壳一样脆弱，所以被称为畳家。这就是畳家人的來源。随着时 间的推移，王朝的不断更替，孙中山推翻了封建帝制，武昌起义爆发取得了成功， 建立了资产阶级共和国，封建统治者所制定的约法三章被废除。随着社会的发展 和进步，畳家人先后都己离开海上的漂泊生活上岸，但富有丰富的海洋风情的畳 家文化得到了很好的继承和发扬下来。 二、 畳民的生活习俗 语言 古代畺民有自己独特的语言，跟华语并不相通。宋朝的时候畳民入籍被编为 ‘夷户’，与汉族的交往円益密切。到了明朝，除少数的畳民比较封闭，不通汉 语外，其他大部分的查民己经逐渐掌握汉语方言，但他们所讲的方言中保留着他 们本民族的一切言语特点。 今天查民的方言经过了长期的变化和发展才得以定型。自从秦汉起，就不断 有畺民直接到安家入籍，使得汉语和闽越人语相互融会贯通，方言得以定型。北 宋和南宋时期，大量移民涌入中原，形成了比较稳定的汉人区，同时北方汉语与 地方土语结合，最后形成了方言。从这里可以看出，方言是中原人所讲的汉语与 查民人原有方言的融合；明清后随着查民的逐渐汉化，查语就朝着汉族方言发生 演变，原来的畳语消失。 畺家话是属于粤语方言，跟白话比较接近，但是具有不冋的口音，特别具备 水性的柔软。方言里，他们管妈称为“家(ga)”，管睡觉称为“咪(mi)觉”。畳 家人很豪放也比较浪漫，数百年来他们的生活都离不开歌。他们将飘散在水上的 歌曲，叫做“咸水歌”，同时又被称为“白话鱼歌”。其歌曲具有独特的风格、 清新的曲调，具有天然的旋律，歌曲欢快流畅，抒情委婉。在新郎出嫁的日子里 他们用歌声来表达喜悦；在外出海上打鱼吋，在海上摇船吋歌唱；在收网织网吋 歌唱，因此畳家的老少男女都会唱歌，给他们的生活添加了丰宮的色彩带来了无 尽的欢乐，成为畳家人円常生活中交往的重要方式之一。 “姑娌妹”曲调充满着奔放的情感，查家人喜欢在去海上打鱼时大声歌唱: “橹尾摇涟，棹尾起溅呃，姑嫂妹，拉疏拢橹，等哥摇前……”咸水歌曲一代又 一代地传唱下去，白话渔歌将畺家人的各种情怀充分表达出来，淋漓尽致。这种 歌曲的传唱习俗，使得这些不识字，不能与上岸通婚的畳家人，他们的情感和生 活深深融入到白话渔歌中，得到了记录和很好的传承，这些古老的曲调，记录着 查家人的故事，弘扬着查家人温暖、和谐的情怀。 服饰 畺民所穿的衣服颜色是蓝青色或者是褐色的，布料是粗布，衣服颜色与与帆 船所用的布颜色一致。裤脚比较宽松，但短，可以方便作业，还有一个原因是因 为畳家的男女数代同住一条船，没有单独的厕所，方便将便器放到胯下接尿。 查民因为生活贫穷，一般很难得添置新的衣服。有的查民一年四季都穿着比 较破旧的衣服，补丁很多，因此被一些岸上人嘲笑为“九日干”；意思是补丁很 厚，洗完后要晒九天衣服才能干。福安沿海的畳民在海上捕鱼作业吋穿着特别的 裙子，裙子由咸草做成，可以抵制海水的侵蚀。 畳民男男女女，一年四季不穿鞋子；畳家女全部脚很大。历史上畳民很长时 间内都保持内部通婚，可能与查家女脚大有关。 婚配习俗 畳民的婚配习俗有自己的特色。婚姻大多由父母进行办，实行内部通婚， 不与外人进行婚配。畳民男孩子和女孩子的年龄双方到15 —18岁的时候，就可 以谈婚论嫁。当男方和女方有意向结婚时，双方的父母将主婚把日期和聘礼定下 来，过程大致是这样的： 男方请媒人物色女方对象，或者是女方将自己的生辰八字托媒婆 交给男方家。在合婚的三天当中，只