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浅述当下道德冲突 　　作者简介：段中耀（1990-），男，重庆，学生，硕士，重庆师范大学政治学院伦理学研究生，传统伦理与现代化。 　　摘要：今天所出现的道德冲突是人们出于社会转型期的一种“道德选择强迫症”，我们应该以社会主义核心价值观为统摄形成一个包容性的伦理道德规范系统，以国家力量推动其深入到社会成员的道德实践活动中，提升主体的道德认知能力，减少道德冲突。 　　关键词：道德冲突；核心价值观；系统 　　随着经济社会的发展，特别是人民的物质生活水平得到极大提高，中国社会进入转型期，矛盾突出问题复杂，出现了许多前所未有的道德冲突现象。不少人感慨道，如今是经济飞速发展，道德却在急速滑坡。时下的新闻头条很多都被如倒在地上的老人需不需要扶起来等这些事件所占据，一时间关于“道德滑坡”、“道德冲突”、“道德危机”的争论不断升温。当下道德冲突的实质及其形成原因，我们应该如何应对，这些都是需要深思的问题。 　　一、道德冲突的实质和形成原因 　　道德冲突首先表现为道德主体选择的冲突，人们在具体的道德实践活动情境中常常陷入两难的境地，通常只能作出一种选择，但是道德原则又是多种的，今天的伦理理论和规范是很多的，符合了一种原则却很难符合另一种原则，这就不可避免的形成了冲突，导致主体的选择困难，不知所措，因而多数人就选择逃避，不去面对现实中尖锐的道德矛盾冲突，也会造成今天所说的道德冷漠。[1] 　　需要明确的是，道德冲突是不同于道德危机、道德滑坡的，道德危机和道德滑坡是属于恶的，诸如湖北一法官开房嫖娼、高官贪腐、地沟油等这些不道德行为性质是十分恶劣的。道德冲突本身并不具有善恶的属性，是道德主体选择的困境，但是道德冲突带来的后果却会带有善恶的属性，因为主体陷于道德冲突中只能在多种选择里选其一，按照某种伦理原则，这个选择是善，但是对于其他选择而言却是违反了某种规范，故而是恶。 　　物质的极大丰富，社会成员之间的交往空前密切，道德交际活动十分频繁，加之社会开放程度比以往任何时候都高，外来文化带来一定影响，所以今天人们面临的选择实在太多，不知道应该去符合哪一条准则，这是道德冲突形成的客观原因或外部条件。美国当代伦理学家麦金泰尔在其著作《德性之后》中分析到，现代人们的道德判断或道德选择活动是出于自身的主观意志，没有客观依据来让个人作出一个不失公允的判断，这也就是当下道德冲突的主观原因。[2]人们在道德实践中只能靠自己的主观情感来决定其具体选择，愿不愿意或喜不喜欢，随心所欲地开展个人道德活动。网络上的各种所谓“神回答”里，人们经常回答的一条就是“看心情”，这也折射出道德约束力的下降。主观上的随意，说明了人们获得了极大的选择自由，正因为有了自由，才可以自主地选择，这是道德冲突的前提条件，也是内在原因。人们如果没有自主选择的权力，就不会有道德冲突的产生，尽管选择的自由带来了冲突与矛盾，但是我们需要明确的是这是进步，而不是倒退。可以看出，今天的道德冲突的实质是人们患上的一种道德心理疾病，形成一种“道德选择强迫症”，类似于心理学上的“强迫症”，对一切情况难以决定，反复地挣扎，焦虑当中作出不理智的决定。道德冲突是人们在具体的道德实践中的不适从，是一种两难的困境，如果不走出这种境地，会导致道德冷漠的产生，进而出现严重的道德危机，近年来的恶性道德事件，如震惊全国的“校园砍杀儿童事件”等，已经是惨痛的教训。解决问题要从源头抓起，解决道德危机就是要从道德冲突开始，道德冲突问题必须引起高度重视。 　　二、当下流行的关于道德冲突的观点 　　当前出现的道德冲突是什么原因造成的以及应该如何应对，学界流行着以下一些观点。 　　（1）伦理规范的缺失或不完善。这种观点认为，社会缺乏足够的伦理理论和道德原则不完善，以致于人们根本不知道该怎么办，个人的道德实践活动是复杂的，情景也是多样的，道德判断是一个多项选择，社会没有提供足够的伦理原则从而导致个人无法将其内化为行为准则。个人由于没有强有力的理论原则的支撑，在复杂的道德实践活动中无从选择。这种说法显然是欠妥的。从今天我们所能见到的关于西方伦理思想史和中国伦理思想史的各种文献中可以知道，人类迄今为止形成了许多的关于伦理道德的思想理论，并且其中很多已经内化为个人的行为准则，构成了个人的思维定势，甚至成为了一个民族的品格，影响着整个社会的风气。[3] 　　（2）伦理规范过于复杂和抽象。这种观点认为现有的这些伦理理论纷繁复杂，汇集了百家之言和千家之说，众说纷纭，这种杂多反而不利于人们在具体的情境中有效而便捷地作出反应开展活动。并且这些理论过于抽象和普遍化，没有顾及到个人的因素，如利益、尊严等，生搬硬套上去只会是削足适履，反而不美，影响了个人实施道德行为效率，难以做出最正确妥当的选择，所以在一定程度上拒绝伦理规范应用，对应用伦理学反感