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浅述我国古代自首制度 　　一般来说，目前通行的说法，我国古代的自首制度起源于西周时期。《尚书?康诰》中的“既道极厥辜，时乃不可杀”的记载， 宋朝蔡沈对此解释为：“既道称道尽输其情，不敢隐匿，罪虽大，时乃不可杀。”即犯罪人已经将犯罪事实全部交代，虽犯罪或大，亦不可杀。明朝学者认为：“此后世律文自首者免罪之所出也。”大体上说，从这个时期，我国的自首制度开始出现了萌芽，并在以后的历史中，随着社会的发展而不断的发展变化。 　　自首的正式确立为一项固定的刑罚制度是在秦代。根据出土文献《睡虎地秦墓竹简?法律答问》，其中记载有这样的内容：“把其段（假） 以之，得及自出，当为盗不当？自出，以亡论。其得，坐藏（赃） 为盗；盗罪轻于亡，以亡论。”意思是，问：携带所借官家物品逃亡，被捕获或者自首，应否作为盗窃？答：自首，以逃亡论罪。如果被捕获，按赃数以盗窃论处；如果盗窃罪轻于逃亡罪，则仍以逃亡论罪。秦律把“自出”称为“自首”，明确地提出了“自出”的概念以及自出减轻处罚的办法。汉律则是对秦律中自首制度有所继承和发展。在汉律中，把自首称为“自告”，意思是在犯罪没有被官府发觉或者个人告发时，犯罪者自己去官府投案，如实供述自己的罪行。通常情况下，自首可以免除处罚，但是也有一些罪名，只能够减轻处罚。例如《汉书刑法志》记载，杀人造成死伤结果的自首，按律只能减轻，不能除其罪。 汉代以后，魏、晋、南北朝及隋律都取