当今美术现象与美术教育的-研究.pdfVIP

当今艺术现象与美术教育的研究 第一部分：从当今艺术现象谈起 一、 当今美术现象的源起： 如果要追溯当今美术现象的渊源，必须从现代艺术史中艺术的“非架上化”历程谈起。 人们将后印象主义画家塞尚称为“现代艺术之父”，现代艺术史就是从他开始写起的。然而 这位老实巴交、不善言辞的法国人所发动的只是一场画布内的革命，他所反对的对象是西方 传统绘画的写实主义。这场革命经由野兽主义、立体主义的不断推进，直到抽象主义出现。 可以说是大功告成了。塞尚及其信徒们都还是虔诚的画家，他们惮精竭虑所钻研的始终是 “怎样画”的课题。通过一步步将客观物象分解、重构、简化和抽象化，他们最终创造了一 种独立于客观自然的抽象艺术。无论如何，塞尚所开创的艺术仍然是传统的，至少它与传统 保持着一脉相承的联系。塞尚派承袭了西方人自古希腊建立的站在人本主义立场上，以理性 主义的眼光来观察、认识和探究世界的一种思维方式。他们的艺术代表了工业文明时代西方 人借助现代科学手段探索宇宙及其奥秘的新成果。 在现代艺术史上，塞尚固然伟大，但与另一位名叫杜尚的法国人相比，他未免显得有些 相形见绌，不如后者革命得彻底。如果说塞尚是“现代艺术之父”的话，杜尚则可称为“现 代艺术之继父”，而且与前者相比，后者的艺术更富有革命性，其影响力也来得更为强烈、 更为巨大1①．1913年，杜尚创作了第一件惊世骇俗的作品；将一个带有车轮的自行车前叉 倒置固定在一张圆凳上，取名为《自行车轮》。1917年，杜尚又将一个男厕所里用的瓷器 小便池送交纽约独立艺术家协会举办的展览会。作为达达(Oada)主义的代表人物，杜尚首 创的所谓“现成品(ready-made)”艺术标志着现代艺术的根本性转折。在此之前，塞尚所开 创的艺术带来的只是艺术语言和表现形式的更新，而杜尚则从根本上颠覆了艺术的固有概 念。塞尚是一个严肃的画家，而杜尚则是一个彻底的思想家。杜尚告诉世人，当艺术家不必 画画，不必做雕塑，因为世界和生活本身就是艺术。从此，人间诞生了这样一个神话；一个 日常生活物品甚至是废品可以成为艺术，因为艺术家说它是艺术，它就成了艺术。沿着杜尚 与传统“美术”不同，而用艺术称之。这些艺术都是“现成品”的陈列、重组或复制。由这 些小规模的现成品艺术扩展开来，艺术家进一步推出了大地艺术和环境艺术。接下来的艺术 探索是行为艺术、表演艺术、偶发艺术和过程艺术，这类艺术力求打破艺术与生活、艺术家 与大众的界限，重视的是创作的过程、行为和体验。而不是创作的结果。尽管这些艺术都认 为观念比作品更重要，终究还存在一种过程和行为，而真正的、狭义的观念艺术(Conceptual --art)即概念艺术则完全取消了作品。概念艺术有一个源自达达(Dada)主义的观点，即 一件艺术品从根本上说是艺术家的思想，而不是有形的实物——绘画或雕塑，有形的实物出 自一种思想，因此思想本身就是艺术品。概念艺术通过对传统艺术观念的否定最终否定了艺 1①《什么是后现代艺术》王端廷著原载《文学视界》 4 术自身。至此， 。。鄢按l￡flrj逻辑发展的f撕方现代艺术史翮剑j-最后一页，州问足20…：纪 70年代。 二、当今美术的现状 白20|}|=纪80年代丌始，IJq方艺术正式进入r肝现代主义刚期+。传统的奖术价值脱已 经变得无法解释和评价这种以“新奇”、“震撼”才得以形容的美术现象了，当代荚术思潮确I 运动产!l：的这-oj，逆化，订题杂的}{=会琢Ⅲ，也有现代竹’产的影响。现琢学、存f1：1：义、汀i’? 耍的影响。肖代阳方眍璎的|l_f『学流派住艺术巾且相渗透，形成当代pq方复杂的、[}相矛厢的 美学理沦。这，些理论包括：标榜f1然科学为典范，把它石作足向暂学嗣l符门人文科学捉口}外 在的列学形式向文艺提供新的荧蹲的源泉；强凋现蒙干¨本质的商观：宣扬美学判断足个人1If 美力的表达方式：宜扬荧从全蕊的、总体的社会革命巾产生，美的创造来源丁摧毁资本毛义 文明：菏定 }=】：】意识形态私l一‘切茭学理论筲’①。f11无沦如似，就征网络传媒披术『ll|j1：发选 的÷’钏十，随蒋这种“后现代思潮”的ff}i风尔渐，叶l国荚术界依然无可避免地紧随j￡后f砸止入 了“历现代”。1989年1i中f日茭求馆带行的“现代艺术展”上，众卢喧¨f七的尔沿不仅标示r 这种炎术现琢n：t¨qn勺存m，也确、I了其受争泌的命运。一时问“先锋艺术”、“