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20世纪30年代中国女性婚姻家庭问题——以女子月刊为中心
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硕士学位论文
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一、选题意义
20 世纪以来,随着新旧世界的交替,社会所呈现出诸多现象,而其中最惹人注目的 现象之一莫过于女性的崛起。“让沉默者说话,为无言者立言”成为女性研究的主题之 一。近一个世纪以来,国内外的诸多专家对于女性的研究取得了颇丰的成果,特别是在 中国近代妇女问题如女子教育、妇女运动、职业、婚姻家庭等方面都取得了可观的研究 成果,逐渐在史学研究中占有一席之地。
婚恋家庭问题,作为妇女问题的核心部分,在整个近代社会文化史中扮演着不可替 代的角色。在社会的大背景下,细微琐碎的家庭生活被无限放大,从中可以折射出当时 社会民众的生活状态。五四以后的中国,社会的各个方面都发生了改变,而婚恋家庭作 为社会的重要组成部分,也无一例外发生了改观,而《女子月刊》正是记录当时女性生 活变迁的一份重要刊物。
《女子月刊》由姚名达、黄心勉创办于上海,是一份主要面向女性群体的刊物,从 1933 年 3 月到 1937 年 7 月共发行五卷 52 期。该刊刊登了大量的有关妇女问题的文章, 对女子教育、离婚、独身等问题进行探讨。作为民国时期影响较大的女性刊物,它如实 记录了当时中国女性的婚姻家庭问题,以及社会各界的思考。透过这一刊物,我们可以 大致了解当时中国女性围绕婚姻家庭问题的所思所想,从而窥见民国时期中国妇女的实 际生活状况。民国时期已经悄然离去,处在新时代的今日,婚姻家庭问题依然困扰着不 少的女性。因此,对这一课题进行研究有着较强的现实借鉴意义。
二、研究现状
自上世纪八十年代以来,关于民国时期婚姻的研究,逐渐得到史学界的关注,在专 著和论文方面成果颇丰。其中专著方面,如陈鹏《中国婚姻史稿》,邓伟志《近代中国 家庭的变革》、罗苏文《女性与近代中国社会》、孟昭华《中国婚姻与婚姻管理史》、王 新宇《民国时期婚姻法近代化研究》、吴诗池与李秀治《中国人的婚姻观与婚俗》等。 在论文方面,成果尤为丰富。目前的研究,主要涉及以下几方面的内容。
(一)婚姻观念的变革 近代,随着西方文化在中国的逐渐传播,传统的思想观念受到前所未有的挑战。五
四时期,接受新思想的先进知识分子,高举科学与民主的旗帜,对传统的伦理道德观念 进行批判。而传统的婚姻家庭观念作为封建伦理体系的基础,亦首当其冲。一些具有进 步意义的婚姻家庭观念也随之形成并得到传播,推动了传统婚姻观念向现代过渡。
李月华的《“五四”时期婚姻自由观研究》中指出,中国“五四”时期的婚姻自由 观念成为晚清时期婚姻思想的延续,对中国近代婚姻家庭的改革具有重要意义①。周宏 璐的《论婚姻自由》中认为“五四”时期的婚姻自由,内涵相对扩大,对婚姻自由的理 解与认识较之近代也更加深刻和客观。他从法律的角度认为婚姻自由观念的确立有效的 促进了婚姻自由的立法发展②。陈文联的《论五四时期探求“婚姻自由”的社会思潮》 一文指出,五四时期婚姻自由思潮有内部和外部两大起因和动因,即“人”的意识的觉 醒和近代工业经济的发展与西方婚姻理论的广泛传播。前两者是产生现代婚恋观的基 础;后者为当时先进知识分子探索中国婚恋变革提供了参照,其影响也不可抹杀③。
20 世纪 20 年代,随着婚姻自由观念的广泛传播,一部分的新式女性开始意识到传 统婚姻制度的弊端,向往新式婚姻的自由。邓红、刘海霞《觉醒:民国“新女性”婚姻 家庭观之嬗变——以二十世纪二三十年代对城市女性的调查展开》通过对一些城市的部 分女学生、职业女性知识分子进行婚姻调查,一方面可以体现这一时期社会的进步和妇 女解放的发展。“新女性”这一时代女子觉醒的带头人,肩负着妇女解放事业的重担, 她们在继承五四时期解放思想的基础上,变得更加的理性与成熟,她们充分发挥自己的 才智,努力地使理想与现实相融洽。通过对城市新女性这一特定阶层的调查,从一方面 可以体现这一时期的女性社会风貌,但是不可否认的是,占据大多数的女子依然在固守 着传统伦理道德,社会价值观念,她们的生活在社会思潮的改革下鲜有改观。而新女性 们也在“强大的文化守旧势力下和自身的矛盾中艰难挣扎”④。
20 世纪二三十年代,受婚姻自主观念的影响,社会上出现一种女性逃婚现象。雷家 琼的《艰难的抗争:20 世纪二三十年代女性逃婚现象研究》中指出逃婚女子的身份多为
①李月华:《“五四”时期婚姻自由观研究》,河北师范大学硕士论文,2008 年 9 月。
②周宏璐:《论婚姻自由》,黑龙江大学硕士论文,2007 年 6 月。
③陈文联:《论五四时期探求“婚姻自由”的社会思潮》,江汉论坛,2003 年 6 月。
④邓红、刘海霞:《觉醒:民国“新女性”婚姻家庭观之嬗变——以二十世纪二三十年代对城市 女性的调查展开》,河北大学学报,2007 年第 2 期。
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