书法三境界在大学书法教学中渗透.docVIP

“书法三境界”在大学书法教学中的渗透 　　摘要:书法作为一种独特的文化形式,自然有其内在的学习创作要求,它能创造意境,更有艺术境界高低的不同。书法的境界应有三部曲:即“技法无我”之境,“破法有我”之境,“创法忘我”之境。在书法实用性渐渐模糊的今天,教师更应从混沌抽象的理论中挣脱出来,使境界明朗化、逻辑化、理性化并贯穿于书法教学过程之中。 　　关键词:书法 境界 三部曲 　　 　　李白云:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘。……登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山……遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。 先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。”⑴诗人从现实之自我形象的存在写到在气势雄伟、气象万千、吐纳风云、汇泻川流、奇伟庐山的自然景观中存在的我,最后写到自己能早服仙丹,修炼升仙,到达向往的自由仙界。诗歌中的“现实之我”、“景中之我”、“仙中之我”是诗歌形象的三种不同境界。王国维在《人间词话》中有句耳熟能详的话:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处’。此第三境也。”治学有三境界,那么书法有没有三种境界呢?三种境界又如何贯穿于教学之中才会使大学生们真正懂得书法的文化性及其东方文化的象征性?本文谈些粗疏的看法。