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后现代视域中ESP教学模式发展探讨 　　摘要：后现代主义作为一种新的文化思潮，对教育界有着深刻的启示和影响。专门用途英语(ESP)教学与后现代课程观在课程实施、教材编制、师生关系和评价方式等方面有许多共通之处，推进ESP教学模式的发展对大学英语教学改革有重要的意义。 　　关键词：后现代课程观；后现代主义；ESP 　　[中图分类号]H319.3　[文献标识码]A　[文章编号]1671-7287(2011)02-0101-04 　　 　　20世纪70年代以来，世界文化领域涌动着一种新的后现代主义文化思潮，旗帜鲜明地批判和颠覆着长久以来影响深远的现代文化思潮。毫不夸张地说，整个人文社科领域都感受到了强劲的后现代风，例如哲学、文学、社会学、政治学、历史学、人类学等等。作为一门综合学科，教育学研究者也对此思潮产生了强烈的兴趣。在推行大学英语教学改革的过程中，笔者也产生了根据后现代主义的原则推进专门用途英语(EsP)教学模式发展的构想。 　　 　　一、后现代主义教育思潮引介 　　 　　后现代主义思潮，最初崛起于建筑和文学领域，后来迅速扩展到其他人文科学包括教育领域，对教育中的课程观有着深刻的启示作用。后现代主义一方面指艺术界的一种超前卫的表达风格；另一方面指在高度发展的资本文化中的一种省思、批判或否定，是信息时代及后工业社会交互作用下的产物，旨在超越现代主义所进行的一系列尝试。简而言之，后现代主义是对现代主义的一种否定及批判、反省及颠覆，更是延续及超越。 　　学术界通常认为：在后现代主义和后结构主义哲学的影响下产生的后现代课程理论有两种典型风格――批判性的后现代课程理论和建设性的后现代课程理论，前者主要是对传统课程理论展开批判，揭示其二元论的认识论根源及其表现；后者则试图建构一种从根本上超越“泰勒原理”的、新的课程理论，如美国著名的课程论学者多尔提出的后现代课程丰富性、回归性、关联性、严密性的“4r”原则，期望重建话语丰富、多元对话的课堂。 　　理解后现代主义对教育领域的冲击，可以从考察本轮高等教育教学改革的核心内容――课程改革入手。我国在课程论研究方面起步较西方晚，作为新一轮教育改革的重要内容，课程改革也纳入了后现代课程理论。最为明显的是，教学研究的范式经历了从现代到后现代的范式转换。 　　首先，在课程的实施技巧方面，发生了从“课程开发”到“课程理解”的转变。现代课程研究的主要诉求是探究课程开发的理性化程序，占主导地位的是以“泰勒原理”为代表的“程序主义”倾向。被现代课程论者奉为经典的“泰勒原理”强调秩序、组织、理性和可控性。后现代课程论者通过对“泰勒原理”的解构和批判，建立起对话、非线性、多元的后现代范式。他们认为现代课程理念与课程体系已沦为一种封闭性的科学教条，成为现代工业生产体系的一个环节，教育与课程被彻底工具化了，教育与课程促进人的心灵成长的内在价值被彻底泯灭。他们开始把课程作为一种多元“文本”来解读，由研究“课程开发”为主转向以研究“如何理解课程”为主，旨在突破泰勒原理在课程领域中的统治地位，突破“工具理性”或“技术理性”对课程领域的控制，形成了缤纷多彩的课程话语。 　　其次，在教材的编制和采用方面，后现代论者对教材的理解实现了从“教材”到“学材”的蜕变。钟启泉认为，立足于现代课程观的教科书，其作用大致可分为文化授受和文化创造，前者强调教学目标、教学过程的建构、教师的作用、教材教具等，突出了教科书的信息功能、结构化(或系统化)功能和教育指导功能；而后者注重学习者学习能力和态度的形成。与此相对的，后现代课程观照下的教科书担负的则是“教材群之母港”的作用，即囊括其他各种信息方式，从传统的作为教师教学之用的“教材”转为学生作为学习之用的“学材”，突出了学生的个人体验和教科书的激发学习欲望、促进学习个性化的功能。 　　再次，在师生关系方面，从现代范式的教师话语霸权转向后现代范式的多元话语。传统教学中教师控制着知识分配的权力，占据着绝对的话语权；而后现代课堂强调师生之间的交流合作，教师不再是居高临下的必然、唯一权威，而是课堂的组织和参与者，在学习过程中，师生双方都是主体，共同建构课堂，一起探究世界，探究知识。从现代到后现代视角的转换，使惯于“传递”知识的教师学会倾听来自学习者的声音，学习者的自我意识和创造力被重新关注，他们的角色也发生了变化，从被动接受知识的“容器”回归到了活生生的人。这对于重新激发学习者作为学习过程主体的热情和动力有着积极的意义。 　　后现代课程论的核心特征是自组织性。教学活动及教学研究系统是开放的、自组织的，它与自然科学的不同就在于教学是人的心理与精神的自组织过程，具有强烈的个体性、多元性、不确定性、混沌性、非线性与不可还原性，因而，仅以主导自然科学的工具理性主义、技术主义来研究教学活