坛经中判断句研究.docVIP

《坛经》中的判断句研究 　　摘 要 《坛经》是佛教禅宗的一部重要典籍，长期以来与世人谋面的基本上是宋初沙门惠昕编定的《六祖经》，后以经多次增删，现今传本远非旧貌。上世纪敦煌本、敦博本的发现，使我们得窥《坛经》的原本系统。作为第一手的资料，原本《坛经》对我们研究中古语言现象无疑助益良多，本文拟以敦煌原本《坛经》探讨《坛经》判断句的分类、特点，以及判断句的发展情况。 　　关键词 《坛经》 佛教禅宗 判断句 表语和主语复杂化 　　中图分类号：H109 文献标识码：A 　　本文拟以敦煌原本《坛经》探讨一下中古判断句的发展情况。 　　1首先，我们必须厘清判断句的所指范围，就是这一点学界也未能达成共识 　　本文所指的判断句是指用谓语所指对主语所指进行判断的句子，用以断定两者是否属同一事物，断定主语所指的属性或类别。 　　2《坛经》判断句的分类 　　《坛经》判断名共有189例，根据其结构形式的不同，可分为以下几类： 　　2.1主语+者+表，《坛经》中共有12例，占总数的7.9% 　　依据表语结构的不同，又可分为： 　　2.1.1主谓结构 　　悟无念者，万法盖通。（由于《坛经》未分章节，因此以下引文不拟注明具体出处。） 　　2.1.2动宾结构 　　（1）无念法者，见一切法。（2）悟无念顿法者，至佛位地。 　　2.1.3偏正结构 　　（1）忏者，终身不作。（2）无住