休闲体育对城空间异化的内在超越-成都体育学院学报.PDF

ＤＯＩ １０．１５９４２／ ｊ．ｊｃｓｕ．２０１８．０５．００９ 成都体育学院学报 ： ２０１８ ４４ ５ 年（第 卷）第 期 Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆ Ｃｈｅｎｇｄｕ Ｓｐｏｒｔ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ Ｖｏｌ．４４ Ｎｏ．５．２０１８ 休闲体育对城市空间异化的内在超越 ———基于列斐伏尔空间哲学的探赜 Ｔｈｅ Ｉｎｎｅｒ Ｔｒａｎｓｃｅｎｄｅｎｃｅ ｏｆ Ｌｅｉｓｕｒｅ Ｓｐｏｒｔｓ ｔｏ ｔｈｅ Ａｌｉｅｎａｔｉｏｎ ｏｆ Ｕｒｂａｎ Ｓｐａｃｅ ———Ｂａｓｅｄ ｏｎ ｔｈｅ Ｅｘｐｌｏｒａｔｉｏｎ ｏｆ Ｌｅｆｅｂｖｒｅ＇ｓ Ｓｐａｃｅ Ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙ 张　 震 Ｚｈａｎｇ Ｚｈｅｎ 摘　 要：列斐伏尔的城市空间哲学揭示了：一切文化实践本质上是以空间指涉来占有价值及其 背后实在资源的，城市异化实质上是抽象的符号剥夺了以身体动感为空间核心的指涉权，将丰 满的身体性压平为单向度的表征符号。为此，他在休闲体育空间中寻得了一条内在超越之路。 休闲体育空间是列斐伏尔“第三空间”的重要表现形式，它将身体动感、象征符号和物性身体之 辩证张力释放出来，并以其切身性、公共性、自治性和开放性打开了一条身心一元、群私合一、自 由选择规则和无目的的合目的性的道路，通过将城市空间“重新身体化”完成内在于它的超越。 关键词：休闲体育；城市空间异化；双重身体性；运动感知；空间生产 中图分类号：Ｇ８０　 　 　 文献标志码：Ａ　 　 　 文章编号：１００１－９１５４（２０１８）０５－００５４－０６ 　 　 我国城市化进程正不断深化，城市成为人类未 重新弥合城市空间与身体的关系，回到身体性。用 来生活的主空间是大势所趋，因而，以城市场域为 Ｇｒｅｇｏｒｙ 的话说，列氏的最大成就在于“将空间重新 １ 研究对象的体育学研究显得尤为重要。城市的特 ［］ ‘肉身化’”。 其实质是用一元论消解了物理空 殊性在于空间形态的高度集约化，是由多异个体构 间、知觉空间和符号空间的分裂，而空间分裂正是 成的陌生化、概念化和商品导向的居民共同体，这 身体性被剥离的根源。这一思想与胡塞尔哲学的 些特征致使市民的存在空间发生了两重异化：与人 “身体”有着千丝万缕的联系。阐明这一身体性，方 的类本质和身体体验自身相异化。哲学家列斐伏 能明晰空间一分为三的滥觞，理解空间分裂与城市 尔（Ｌｅｆｅｂｖｒｅ）提出：异化源自现代城市空间对身体 异化的本质联系。 性的剥夺。为此，他从休闲体育入手，提出了一条 １．１　 双重身体性的空间构造 超脱异化的可能的出路。我们将基于他的哲学分 胡塞尔最主要的贡献在于将身体性与空间性、 析对体育休闲空间的反异化作用的本质进行阐赜， 意义理解与广延空间打通。在早期的讲课稿（后被 深层发掘该空间的特殊价值。 整理为“Ｄｉｎｇ ｕｎｄ ｒａｕ