归正青少年再社会化环境支持.docVIP

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归正青少年再社会化环境支持

归正青少年再社会化环境支持   [摘要]归正青少年是一个特殊群体,他们因有犯罪经历而易遭到社会排斥,从而造成其再社会化的障碍,并为重新犯罪埋下伏笔。因此接纳与帮助归正青少年对于犯罪预防有着特殊意义。我国的历史传统与社会现实中,兼有有利于和不利于归正青少年再社会化的因素,未来应积极转变社会观念和革新政策模式,从强化家庭与社区的接纳引导、推行归正青少年就业援助、对归正青少年自立互助公益组织进行公共政策支持等着手,积极为归正青少年的再社会化提供环境支持。   [关键词]归正;再社会化;家庭与社区接纳;就业援助;自立互助公益组织   [中图分类号]D916 [文献标识码]A      一、青少年归正群体及其窘境      “归正人员”是对原来标签色彩浓厚的“刑满释放人员”和“解除劳教人员”等称呼的取代,体现了对那些曾因违法犯罪而被司法矫正机构处理后重回社会者的尊重与人文关怀。在关于青少年犯罪预防的政策措施中,归正青少年问题是非常重要的一个环节。《世界人权宣言》规定“人人生而自由,在尊严和权利上一律平等”,这一立场可以引申出一个结论,即每个人都有固有的尊严和权利,任何人不得任意剥夺,既使曾经犯过罪也是一样。《联合国预防少年犯罪准则》认识到预防青少年犯罪的重要性,特别倡导对犯罪青少年不要动辄贴上标签,而是要认识到青少年不符合社会价值规范的行为往往是其成长过程的一部分,要给他们提供接受教育和改恶从善的机会。我国未成年人保护法、预防未成年人犯罪法,也都有尊重和保护在司法程序中或刑罚执行完毕的未成年人就学、就业等合法权益的规定。   然而法律效果的实现是一个复杂的过程,不但需要给予公共部门以制度力量,也需要相应社会观念和环境因素的配合。在一个利益分化和观念多元的社会中,如何真正实现对归正青少年的尊重和支持是一个相当复杂的问题。青少年本身就是一个特殊群体,而归正青少年则是这一特殊群体中的特殊群体。中国人是格外重视名节、“面子”和“历史”的民族,这一文化心理对我国社会生活的影响极其深远。在我国大陆,由于立法没有规定青少年前科消灭制度,犯罪青少年即便认罪服法,当其从司法矫正体系中回到社会中的时候,周围环境中的“犯罪标签”观念往往还是难以很快消除。虽然“浪子回头金不换”的说法妇孺皆知,但除非有较高涵养,一般社会成员对待刚刚出狱的青少年,其态度往往不是欢迎与接纳,而是本能般的鄙夷与排斥,从而在客观上给该青少年的求职、交往、恋爱、社区融入等“再社会化”活动造成障碍。在这种情况下,青少年的犯罪经历极有可能成为该青少年及其家庭成员无法卸去的精神负担,这一负担在处处碰壁的“社会排斥”压力下,必然会酿成青少年的受挫感与孤独感,要么使其陷入自卑与封闭的消极情绪中并积累对周围环境的绝望与仇视心理,要么使其被迫从正常社会化轨道中脱离而出,转向其他非主流环境或团体中寻求认同、慰藉和归属感,进而彻底放弃先前在司法矫正体系中习得的价值观和道德规范。   不管是哪一个结果,它对该青少年的消极影响都是深刻的,特别是后一种结果,即该青少年在回归主流社会但被拒的情?r下选择了回归“边缘群体”和“亚文化”时,其未来重新定向犯罪道路几乎已经无法避免了。初次犯罪的直接影响一般有限,原因在于初犯青少年大多年龄尚小并常有特殊的生活经历,有的则是在他人诱骗或胁迫下进行犯罪,社会尚能给予理解和包容,而一旦发生再次犯罪特别是在团伙帮派中从事暴力犯罪,那么该青少年的一生几乎都将被葬送,彻底矫正并回归社会事实上已经没有可能。但即便如此,我们也很难真正苛责这些重新犯罪的青少年。人的行为模式是其自身活动和社会环境交互作用的结果,“内因”当然重要,可是当独自面对强大的社会成见和世俗化、商业化社会环境的人只是一个迷惘少年时,我们又该如何义正词严地要求他“内因决定外因”?归根结底还是这样一句话,社会对未成年人负有责任,社会必须改变自身对待归正未成年人的态度,并殚精竭虑地采取所有必须的公共政策来扶助面临新生的他们,以巩固司法矫正体系的工作成果,实现未成年人再社会化的可持续进行,努力将归正未成年人重新犯罪的可能性降到最低。      二、家庭与社区对归正青少年的接纳及其政策引导      家庭的作用无论怎么形容似乎都不为过。在社会学家眼里,家庭与不带情感的官僚体系或其他组织不同,它“专门为其成员提供亲情和情感上的满足,从而实现一个对社会和个人都必不可少的功能”。作为人类社会最基本的组织单元,家庭蕴涵了经济扶助、情感互慰和道德传承等多种角色价值。家庭是人生的第一站,也是接受知识与人格教育的第一所学校,往往还是归正青少年重返社会时的第一个落脚点。“无家可归是年轻人受到排斥的一种主要表现形式”,在青少年完成社会化和成功走入社会之前,家庭的经济扶助、品格教育和道德培养都不应该完全停止,特别是当青少

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