第六讲_南宋思想(二)余靖.pptxVIP

余靖思想简介 一、生平与著作 1、生平 余靖（1000—1064年），字安道，谥“襄”，后人尊称“襄公”，广东曲江（今广东省韶关曲江）人。据司马光《涑水纪闻》载，余靖，本名希古，后更名靖。宋仁宗天圣二年（公元1024年）进士。官至工部尚书、集贤院学士，“三司使蔡襄为靖言，特赠刑部尚书”。 2、著作 《武溪集》21卷，包括：诗、序、论、记、诰、词、表、启、杂文、志、议。 二、思想特质1、以朴素的唯物主义本体论为思想基点，以“顺时”变革的思想为变革的方法论指导。2、主张“德治”、“仁政”的君道观与“安民为本”的民本观的统一，凝结出亲民品格。3、以功利主义价值观为变革主线，强调“富国、宽民、强兵”和人才培养。 4、强调道德的自律与他律相统一。5、以北和、中抚、南征的战略思想处理边乱与内乱问题，强调国家主权、国家利益的神圣性与不可侵犯性。6、以严谨的治学态度、求真的科学精神、务实开放的学风为特质的科学思想。7、“进取”与“隐逸”相糅合的人生态度 三、思想背景1、政治经济背景2、思想文化背景3、师承关系及其对余靖思想的影响 四、主要思想1、哲学思想（1）唯物辩证法思想（2）辩证的社会变革思想（3）无神论思想2、政治思想（1）仁治之政（2）安民为本（3）参与新政（4）以“北和中抚南镇”的思想处理少数民族问题 3、吏治思想（1）直面“冗官”现状（2）直言批评弹劾庸官贪官，建言任用贤官能官（3）建言朝廷“蓄养贤俊”，以备任用的人才思想（4）效实用人，整顿吏治4、伦理思想（1）“修德配天”、“敬德保民”的德治思想（2）齐之以礼、法为礼佐的礼法观（3）《从政六箴》的伦理意蕴（4）功利主义价值观 5、经济思想（1）延缓职田摽拨，抑制土地兼并（2）尊重价值规律，发展商品经济（3）恢复和发展岭南经济6、科学思想（1）严谨的治学态度（2）求真的科学精神（3）务实开放的学风（4）揭露虚妄迷信 余靖思想简介 一、生平与著作 1、生平 余靖（1000—1064年），字安道，谥“襄”，后人尊称“襄公”，广东曲江（今广东省韶关曲江）人。据司马光《涑水纪闻》载，余靖，本名希古，后更名靖。宋仁宗天圣二年（公元1024年）进士。官至工部尚书、集贤院学士，“三司使蔡襄为靖言，特赠刑部尚书”。 2、著作 《武溪集》21卷，包括：诗、序、论、记、诰、词、表、启、杂文、志、议。 二、思想特质1、以朴素的唯物主义本体论为思想基点，以“顺时”变革的思想为变革的方法论指导。2、主张“德治”、“仁政”的君道观与“安民为本”的民本观的统一，凝结出亲民品格。3、以功利主义价值观为变革主线，强调“富国、宽民、强兵”和人才培养。 4、强调道德的自律与他律相统一。5、以北和、中抚、南征的战略思想处理边乱与内乱问题，强调国家主权、国家利益的神圣性与不可侵犯性。6、以严谨的治学态度、求真的科学精神、务实开放的学风为特质的科学思想。7、“进取”与“隐逸”相糅合的人生态度 三、思想背景1、政治经济背景2、思想文化背景3、师承关系及其对余靖思想的影响 四、主要思想1、哲学思想（1）唯物辩证法思想（2）辩证的社会变革思想（3）无神论思想2、政治思想（1）仁治之政（2）安民为本（3）参与新政（4）以“北和中抚南镇”的思想处理少数民族问题 3、吏治思想（1）直面“冗官”现状（2）直言批评弹劾庸官贪官，建言任用贤官能官（3）建言朝廷“蓄养贤俊”，以备任用的人才思想（4）效实用人，整顿吏治4、伦理思想（1）“修德配天”、“敬德保民”的德治思想（2）齐之以礼、法为礼佐的礼法观（3）《从政六箴》的伦理意蕴（4）功利主义价值观 5、经济思想（1）延缓职田摽拨，抑制土地兼并（2）尊重价值规律，发展商品经济（3）恢复和发展岭南经济6、科学思想（1）严谨的治学态度（2）求真的科学精神（3）务实开放的学风（4）揭露虚妄迷信