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- 2018-12-08 发布于江苏
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部分来自《点拨》 3.“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”这句话采用了什么论证方法?有何作用? 【答案】运用的是层进论证法。证明了“义”不是贤者独有的,而是人人具备,它成了一种充塞天地之间的正气,无处不有,为后文批判受万钟者奠定基础。 重难点小结 部分来自《点拨》 本段正反结合,层层深入,反复论证义是人的本心,义重于生,应舍生取义。开篇先是运用比喻论 证,生动形象地引出本文的中心论点。然后从正面推理,接着从反面推理,最后转入正面论述,虽有“得生”“辟患”之法,但有人“不用”“不为”,从而就证明了“义”的存在。 部分来自《点拨》 4.作者举“一箪食,一豆羹”的例子有什么作用? 【答案】作者从正面举例,以食“嗟来之食”为羞,宁死不受辱,这一事例具体有力地论证了人们把 “义”看得比生更为珍贵,有力地论证了“舍生取 义”的观点。 部分来自《点拨》 5.“一箪食,一豆羹”和“万钟”这两个例子之间是什么关系? 【答案】作者将二者作对比,按财富的数量来说, “万钟”自然是多的,但是“万钟”决定的是“宫室之美”“妻妾之奉”“所识穷乏者得我”,而“一箪食,一豆羹”决定的却是生命。然而,无论是“万 钟”,还是“一箪食,一豆羹”,与“义”比较起来都是次要的。两次举例及对比论证法的运用,再一次深刻地论证了“舍生取义”这一论点。 部分来自《点拨》 6.从“乡为身死而不受”到“是亦不可已乎”
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