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荨麻疹辩证论治
荨麻疹辩证论治
【摘要】荨麻疹属祖国医学的“瘾疹”、“风疹块”的范畴。该病不分年龄,季节,性别,起病突然,时隐时现,消退后不留痕迹。发病时瘙痒难忍,痛苦异常。本文根据该病不同的临床表现,采用疏风清热、疏风解表、清利湿热、益气养血、活血通络等治则分型辨证论治。
【关键词】荨麻疹;风邪;分型;辩证论治
【中图分类号】R275 【文献标识码】A 【文章编号】1006-1959(2009)05-0119-02
荨麻疹是一种临床常见的皮肤粘膜过敏性疾病,表现为大小不等的局限性水肿风团。荨麻疹其来源由希腊人发现有在接触荨麻后,局部很快的就产生风团,故以为该病的发生与该植物有一定的关系,所以称为荨麻疹[1]。该病名的记载,主要是根据其症状及发病病因等而有“瘾疹”、“白疹”、“赤疹”、“瘙痒”、 “游风”等病名。
1病因病机
荨麻疹的病因病机,古代文献多有记载,早在《四时刺逆从论》中就有:“少阴有余,病皮痹瘾疹”的记载,这是对本病的病因病机的最早的论述,为后世医家的研究奠定了基础。汉《金匮要略#8226;水气病篇》说:“风气相博风强则为瘾疹,身体发痒”。隋朝《诸病源候论》中论述为“状如麻豆,渐则甚大,搔之成疮”。宋《三因极一病证方论#8226;瘾疹证治》:“世医论瘾疹,内则察其脏腑虚实,外则分寒暑风湿”。此书提出本病与脏腑虚实,心肺与本病的关系,此观点第一次提出本病与五脏六腑是有关联的,为该病因病机研究的一次重大进展。《疡医大全#8226;斑门主论》中孙真人曰:“风邪客于肌中则肌虚,又被寒博于皮肤,外发腠理,开毫毛,淫气妄行,则为瘙痒,又有赤疹者,忽然被蚊虫咬,烦痒急者重抓疹起,搔之遂受手起,又有白疹者发冷,亦有赤疹,盖赤疹者发热。”王肯堂曰:“夫风瘾疹者有邪气客于肌肤,复遇风寒相博则为瘾疹。”还指出荨麻疹总属“阳明胃与大肠之风热亢盛已极,内不得疏泻,外不得透达,抑郁于皮毛腠理之间,轻为疹,重则为斑,二阳合明,其火自盛,兼有食积,或热极反兼风化,或客风鼓动内火,其病发于心肺二经,所谓阳斑阴疹。”这些论述不仅说明了胃肠变化与本病的关系,而且提出内热生风,外风引动内风之学术观点。历代医家对情志导致荨麻疹亦有论及。如《外科枢要#8226;论赤白游风》云:“赤白游风,属肺气虚,腠理不密,风热相博,或寒闭腠理,内热抑郁;或阴虚火动,外邪所乘;或肝火风热,血热。”指出脾肺气虚,肝火妄动可以引发本病,丰富了中医对荨麻疹病因病机的认识。阐述了七情内伤导致本病的机理,心藏神,肝火不泻,最易内伤情志,情志可以化火、化热、化燥伤阴,引起肝失疏泄,心肝火盛;或克脾肺,导致脾肺气虚,腠理不密,进而引发本病,此为荨麻疹的病因病机的研究的又一个大的进展。戴思恭《证治要诀#8226;发丹》云:“瘾疹病此者,有人一生不可食肉及鱼动风之物,才食则丹随发,以此得见系是脾风”。指出饮食动风之物与本病的关系。古人亦有相当的论述涉及到患者的体质。《病源#8226;风病诸侯下》“夫人阳气外虚则发汗,汗出当风,风气博于肌肤,与热气并,则生瘾疹也”,又曰:“人皮肤虚为风所折,则起瘾疹”。《医宗金鉴#8226;外科心法要诀》也有:“风邪多中表虚之人”之说,此所谓“阳气虚”,“皮肤虚”,“表虚”当指阳虚体质,气虚体质而言。
总之,古代医家认为荨麻疹的病因病机,一般是在先天的体质因素的基础上,感受外邪,或饮食不慎,或七情内伤等诱发。
崔飞蝉[2]探讨总结为,禀赋不耐,气血虚弱,卫气不固,外邪侵袭,七情内伤等可导致本病。外为虚邪贼风侵袭,或由食鱼虾,辛辣,膏粱厚味化热动风,或因七情变化等因素诱发。前者为发病的基础(为本),后者为致病的条件(为标),标象明显时,则发病急骤;本虚突出时,则反复发作,缠绵难愈。
2 辩证论治
2.1 风热型:临床症见:皮疹色红,遇热加剧,遇冷减轻,触之灼热,伴心烦口干,舌红苔黄,脉数。治则:疏风清热止痒。方药:消风散加减 荆芥10g,防风10g,生地黄15g,蝉蜕6g ,知母10g,苦参6g ,当归10g ,苍术10g ,牛蒡子6g ,石膏15g ,甘草10g 。方中荆芥、防风、蝉蜕开发腠理,透解在表之风邪,生地、知母、苦参、当归、苍术、牛蒡子、石膏清热凉血,甘草调和诸药。
2.2 风寒型:临床症见:风团色微红或苍白,多见于头面,手足,受风着凉后即于露出部位发病,得热得缓,冬重夏轻,舌淡,苔薄白,脉浮紧。治则:疏风散寒,调和营卫。方药:桂枝15g, 蜜麻黄、防风、甘草、生姜、白芍各10g。方中桂枝,蜜麻黄,防风,生姜,祛风散寒;白芍与桂枝调和营卫,炙甘草调和诸药。
2.3 肠胃湿热型:临床症见:皮疹色红,伴有脘腹疼痛,大便秘结,多日未行,小便黄,舌红苔黄,脉滑
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