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语言是写作第一媒介 　　【导言】 　　语言是文章的外衣，也是表现我们的思想内容使其成为文章的唯一手段，可见，它对作文的重要性。 　　那么，怎样学习语言呢？学习语言应注意些什么问题呢？ 　　同学习作文一样，学习语言的途径不外乎两条：一是从生活中学，它是学习语言之源；一是从书本上学，它是学习语言之流。生活是写作之源，因此，应从生活中学习语言；写作是为了生活，同样应从生活中学习语言。在此问题上，生活既是学习之因，也是学习之果。 　　语言是思维的直接现实，没有思维或脱离思维的语言是不存在的，因而学习语言首先应过思维关，言能达意――它包括准确、真实地表达思维的内容；其次应过语言关，意能遣言――思维的过程、内容能通过语言得到准确恰当地表述；再次，语言是工具，文章是武器，其目的是为群众所接受、所运用，以发挥其作用，因此，还须生动形象，有吸引力。 　　穆青同志很善于运用群众语言。他是怎样做到这一点的？他曾说：“在写作时，要努力吸收群众语言的营养，保存群众语言的光彩和风格。英雄人物的经历、性格和文化素养不同，他们的语言也各具特色。一般地说，应该力避袭用自己的那套语言，一成不变地写不同的人物，更不要用自己的‘学生腔’来改造英雄人物的语言。记者应该注意吸收不同人物的语言特色，来丰富自己的语言，努力使自己的语言和人物的语言水乳交融，使人读来感到亲切。像王进喜所说的话：‘恨不得一拳头砸出一口井来！’‘我就不相信油都生在外国，都在外国人脚下！’这些话形象、生动、富有个性，表现力很强。”可见，从生活中学习语言，既是我们的文章追求人民性、时代性的要求，也是我们提高语言修养的根本途径。 　　但跟口语相比，文章语言又比较规范、严格，因此，写文章又称之为“语言的艺术”。可见，学写文章，必须从语言入手。 　　 　　【领悟】 　　读别人的文章说自己的话 　　赵树理 　　我小时候没上过初级小学，那时我们山区的文化还很落后，我进的是私塾，听老师讲四书五经，也就是坐“冷板凳”。后来上过两年半初中，学语文也没有新式课本，老师选的讲义，是从《古文辞类纂》上选下来的古文。讲的方法是老师先讲，讲懂了就念，念着念着就作起文章来了。这种办法想起来倒也有效，可是就说不出个道理来。后来就自己读书，所以我学语文主要是靠自学的。（作者写作基本是自学的。其实，又有哪个大“家”的写作是老师教的？所以，要想写好文章，一定别忘了自己的主观努力。） 　　写文章好比走路，也就是说，把我们要说的话用笔写下来，要像走路一样的顺当才好。刚才吕叔湘先生讲的“嚼字”，我有时也干过。我是不会作诗的，可是有时也写一些韵文，类似诗的东西，这类东西文短字少，几句话就要见高低，这就需要嚼字，不断地改，有时睡了觉想起还有不妥当的地方，爬起来又改（学作文就少不了这股认真劲）。这样改了又改，往往改得一塌糊涂，面目俱非。连我的孩子都问我：“爸爸，你怎么老改！”我深深地体会到要使文章能够准确地达意，就得嚼字，就得认真改。 　　写起文章来要像走路一样的顺当，我认为这和我小时候坐在板凳上哇喇哇喇地念书有关系。譬如，小时候老师教我们读《庄子》，我们就学到庄子的句法；读韩愈的文章，又学到了韩愈的笔法。各种风格的文章都学，久而久之，我们学会了读别人的文章，说自己的话（“见多识广”运用在作文上尤其恰当）。读别人的文章固然和自己的说话有关系，可是书读多了就不会单模仿一个人的话了。所以多读是学语文的好办法。函授学校的讲义，我虽没看过，可是我认为不仅要多读，而且要认真钻研和做好作业。譬如吹笛子，笛子有几个洞，哪个洞发什么音，只要个把钟头就能记住，可是你要能吹出个调子来，而且要吹得好听，那可不是一天半天的功夫。所以有许多道理不讲是不行的，可是只懂道理，不能举一反三，不进行锻炼，也是不行的。因此，多读固然需要，多写也需要，离开了这两项，语文是学不好的。（学好作文的途径，作者指出几条？你认为把“从生活中学习语言”这条要求加在其中，合适不合适？） 　　有人说，写文章比说话容易，这虽是句玩笑话，可也有它的道理。譬如说，文章写了上一句，下一句想不好，明天可以接着再写；说话可不行，我不能因为一个字没想好就站在这里五分钟不讲话。还有，在说话时多说了“这个”，当你声明“这个”不算数的时候，不但没有把“这个”去掉，反而又添了几个字，而写文章的时候，就可以轻轻地圈了它。因此我们写文章应该要比说话说得更好，不要说一些空泛不着边际的话，更不要走“下笔千言，离题万里”的路。如说大鼓或快板时，有一些江湖话在一段里说几句就可以了，可是有的却噜噜苏苏说了半个钟头，使群众听了摸不着头脑。如走这种路，也就糟了。（跟说话相比，写文章有哪些特点？） 　　语法，我曾经自学过一些，钻得不深。语法是研究语言合不合规律的，可以检查出语言中有没有错误，这对我们运用语言很