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麦丽丝超越生命东归 　　受访/麦丽丝 采访/本刊记者 高桥 　　 　　编剧和导演相继传来噩耗，这对于任何一个剧组来言都是致命的，稍一动摇，这部戏可能就夭折了。但最终所有人都选择了“东归”。 　　 　　 　　1993年的电影《东归英雄传》，曾给许多观众留下了深刻印象。现在，电视剧《东归英雄》已经登陆央视银屏。 　　15年前，电影《东归》讲述的是土尔扈特部四万多人摆脱沙俄统治，回归祖国的一次历程，这其实只是整个土尔扈特部的一只小分队。历史上真正的东归，实际上是当时土尔扈特部汗王渥巴锡率领着整个部族大约24万人举部回归的一个历史事件，这件事情令全世界都为之震动。所以，电影《东归英雄传》的导演塞夫和麦丽丝一直有把这样一个宏伟的史诗用电视的手段再现出来的心愿。1997年，塞夫和麦丽丝曾经拍了电影《一代天骄成吉思汗》，它讲的是祖先们如何开拓疆土，威震八方。而这一次《东归》的主角渥巴锡汗，更多的是一个回归故土的和平使者。这也是塞夫与麦丽丝的一次回归。 　　然而，这一次回归的历程充满了坎坷。电视剧还未开拍，编剧赵玉衡便因癌症离世，开拍后，更坏的消息传来：导演塞夫被诊断出肺癌。这对剧组是个沉重的打击，继续还是放弃，是摆在每个人面前的问题。但最终所有人都选择了“东归”：塞夫得知自己肺癌，他不愿意化疗，一直关注着《东归》的拍摄；全剧组的人，在岌岌可危的形势下，没有离散；电视剧的制作方金英马公司，在资金紧张的条件下，没有撤资。当所有人的目标都指向了《东归》的时候，《东归英雄》就有了更深的意义。在塞夫的支持和鼓舞下，麦丽丝一人扛起了这副重担。强忍着泪水，麦丽丝怀着坚定的信念最终完成了《东归英雄》的拍摄。 　　 　　酝酿了12年的《东归》 　　 　　大众电影：听说电视剧《东归英雄》酝酿了12年，一个简单的土尔扈特东归年表是怎样变成30集电视剧的呢？ 　　麦丽丝：电视剧《东归英雄》来源于15年前的电影《东归英雄传》。拍完电影以后，我和丈夫塞夫就想拍摄电视剧，可是当时的电视剧制作还很不成熟。电视剧的剧集长度很短，拍一个不到十集的电视剧跟一个电影没什么区别，后来就把它放下了，直到央视的剧本中心抓了这个题材。《东归英雄》是一个史诗型的题材，我必须等到剧本、资金和我的时间等各种条件都合适了以后才能拍。几年过去，当一切都准备好了，中国的电视剧突然变成了“明星制”。明星的价位升得很高，这使投资方面临着追加投资的问题。我希望把《东归》写出电影《亚历山大大帝》《勇敢的心》那样的气魄。《东归英雄》从渥巴锡汗王的家庭写起，他面对着几代族人的“东归”梦，终 　　于踏上了艰险的历程。 　　大众电影：《东归英雄》与我们在电视上看到的其他电视剧有什么不一样？ 　　麦丽丝：《东归》不是普通意义上的宫廷斗争戏和家庭伦理戏，它写的是两个民族之间的历史。照着这个路子，如果把强大的俄罗斯帝国和受压迫的土尔扈特汗国处理成普通的正邪对立，是非常容易的。但在真实的历史上，每个国家都从自己的利益出发，没有所谓的正邪对错。写两个民族的“存在”而非“对立”，是很难的。当时的俄国女皇叶卡捷琳娜正处在大面积扩张领土的时期，俄罗斯不断地要求土尔扈特族人替俄国征战、改信东正教。土尔扈特从汗王到贵族，几乎所有人都要把自己的继承人从一出生就送到俄罗斯做人质，并接受那儿的“洗脑教育”。连年的征兵征畜让渥巴锡汗看不到任何希望，经过痛苦的抉择，他决定带领24万族人回归故土。土尔扈特东归是一次震惊中外的民族大迁徙。他们最后到达中国时，只剩下7万人。一个小小的汗国，为了自己的尊严，敢于挑战当时强大的俄罗斯帝国。土尔扈特人用三分之二族人的生命换来了后代的和平。东归的故事其实是一个隐喻：无论我们生存在任何一个政权之下，个体追寻自由的本能是无法改变的。东方人的血液中，有一种特殊的“故土难离”的因子。这类题材史诗剧在以前，从来没有人拍过。 　　 　　大众电影：清朝少数民族的故事如何跟今天电视机前的观众取得共鸣呢？ 　　麦丽丝：蒙古人在成吉思汗时代，曾经通过战争，把中国的版图扩大到欧洲。蒙古人是以好战的形象出现在世界的历史上。土尔扈特是蒙古人的最后一支。渥巴锡汗的东归为蒙古人西征画上了一个句号。这样一段历史，对今天的西藏、新疆包括台湾的问题都给了一个很好的解释。早在两百年前，漂泊在外的土尔扈特人就用鲜血谱写了失去祖国的痛苦。正是由于土尔扈特坚决的回归，给了一路追杀他们的波将金公爵一个重要的启示，后来他治理留下的一部分土尔扈特人的时候，采取了新的民主方式。蒙古人可以拥有自己的法典和议会了。 　　 　　为什么选择马景涛 　　 　　大众电影：您为什么会选演过很多琼瑶戏的马景涛来演渥巴锡呢？ 　　麦丽丝：这也是一个偶然的结果。原来我们打算启用蒙古演员，但是后来在实际选角过程中，我们发现蒙古演员在