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乡土文化校本课程实施方法研究.doc
乡土文化校本课程实施方法研宄
“课程实施就是把新的课程计划付诸实践的过 程,也就是把书面的课程转化为具体教学实践的过程。”
以往课程实施的方法,经常是从教师如何向学生传 授知识的角度进行阐述,没有能够很好地从学生学习 的角度出发。“要让课程实施方法符合学生学习特点, 就要从学生学习的角度来架构实施方式。” [2]所以对 当前课程的教学实施方法,要考虑学生能获得知识, 但更重要的是还得考虑过程与方法以及情感态度和价 值观这两个目标,因此,需要通过以下四个方法来具 体开展课程的实施。
一、自主体验,参与建构
“体验式学习是指学习者亲身介入实践活动情境,
从而获得认知和感悟、形成技能和能力、发展情意和 态度、养成个性的学习方式。” [3] “传承乡土文化, 应以家乡地域文化为源,以学生探究体验为要。” [4] 可以看出,教师应强调学生的自主体验过程,而不是 结果。学生在自主体验材料的基础上,教师加以点拨、 引导,即便是原来觉得困难的问题也得通过学生自主 参与、仔细观察、最终获得感悟并加以分析得出结果, 这个过程是学生自主体验,参与建构完成的。
在本课程的教学实施过程中,学生采用了真实状
态下的体验式学习和模拟状态下的体验式学习这两种 学习方式。如在“导游词篇单元教学”中,先设置了 以下几步:一是指导学生学习云南丽江的导游词并观 看丹阳的城市宣传mtv《花开别样红》,再由学生共同 讨论,得出导游词的相关要求;二是指导学生看一段 全国大专辩论赛的视频,总结演讲要求;三是让学生 去旅游景点拍照、写生;四是指导学生结合照片、绘 画写出导游词再演讲。其中让学生去旅游景点拍照、 写生就属于真实状态下的体验式学习,而当学生按照 总结出的导游词要求写出丹阳某景点或饮食的导游词 并演讲就属于模拟状态下的体验式学习。通过录像和 图片等创设出丹阳某些景点或饮食的学习情境,对激 发学生的导游词学习并加以演讲的兴趣,有巨大的促 进作用,学生在此过程中,探究和解决问题的能力也 必然得到了提升。
二、拓展延伸,重新编组 校本课程的教学实施,必须打破教材为中心的观 念,对教材加以拓展延伸,为学生的学习提供引导作 用。但拓展延伸之后,教师会发现不是所有的校本教 材都适合学生,甚至会出现偏离教师预先对教材的设 想,所以教师还必须对教材加以重新理解编组,充分 考虑学生多样化的反应。下面试以本课程中的几处教 学为例作简要分析。比如在“游记写作篇单元教学” 中,教师设计了让学生通过学习《游褒禅山记》来理 解游记手法的环节,以此为学生提供游记写作的模版, 但教师考虑到高一的学生古文基础薄弱的现实情况, 所以又在《游褒禅山记》的基础上增加了一篇现代文 游记《记金华的双龙洞》,学生才可以更清楚地体会游 记移步换景的手法以及在其中融入 感情或在结尾 谈自我感受的写法。又比如学生在讲萨都剌的《练湖 曲》时,对练湖初秋图景色的美丽动人较容易体会, 但对春秋时期丹阳属吴国和三国时期丹阳属东吴的历 史并不理解,所以教师还应补充练湖在那段时期的历 史资料,“为了让学生们能够深入感知家乡文化,学校 可以邀请家乡研究乡土文化的专家进行专题讲座。”
[5]
三、因地制宜,欣赏学习 “无论是国家课程的创造性实施,还是地方课程
和校本课程的建设,都应该充分发挥当地社区和学校 的课程资源优势,为促进学生个性的健康和多样化发 展服务。” [6]笔者所在的丹阳市珥陵高中是镇江市体 育艺术类特长学校,学校各年级开设有两个美术班,
一个音乐体育班,学生的美术功底相对较好,因此在 第一第二两个单元教学中可以让学生去描绘丹阳一些 景点的美景,在“丹剧贺双卿篇单元教学”中,可以 选取部分有音乐功底且有兴趣的同学来排练丹剧。在 学习的过程中,我们不仅应该因地制宜,还应以欣赏 的目光对待课程中的一些内容,比如丹阳的城市宣传 片、美景图、诗歌、碑记等。欣赏学习就是要让学生 充分调动自己的感官,自觉参与到审美活动中来,欣 赏学习的目标就是要培养学生感知美欣赏美的能力、 提高学生的人文修养、陶冶学生的情操。
四、立足教材,比较阅读
教材是学生学习语文的基本立足点,教材中的文 本多为经典课文,所以我们应该立足教材。而乡土文 化高中语文教材中的一些篇目和苏教版教材中的课文 有相似之处,可以以比较阅读的方式加以学习。下面 以贺双卿的《凤凰台上忆吹箫》、李清照的《声声慢》 为例进行比较阅读。
?R双卿的《凤凰台上忆吹箫》、李清照的《声声 慢》都通过叠词营造了一种凄冷的氛围,不同的是《凤 凰台上忆吹箫》叠词更多。
贺双卿和李清照的愁绪都无法排遣,都在一步步 强化自我的愁。读《声声慢》,李清照在晚秋的瑟瑟秋 风中感觉到的是人生的寒意,自己在窗前,慨叹自己 的人生如菊花般凋零,更加以无穷无尽的细雨摧折心 肝,其中的凄苦就更加深了,无人倾诉
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