现代庄子的凯旋
现代庄子的凯旋
— 论高行健的大逍遥精神
[美國]刘剑梅
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目录
(一) 《灵山》 :内心的自由象征
(二) 《逍遥如鸟》:“逍遥游”的现代表述
(三) 《游神与玄思》 :大自在主体的天马行空
八十年代出现了庄子精神在当代文学创作中的回归现象,这一回归最大的
结果,就是文学创作中政治意识形态的消减,文学重新返回对个体生命的关
注。也可以说,是从“人的政治化”返回“人的自然化”。汪曾祺小说中所描述的
“市井中的庄子”追求的是充满温馨的人际自然关系,这种纯朴的人际关系不被
外界的商业气息和政治理念所左右,跟庄子所讲究的“自然”相通 ;韩少功早期
的作品 《爸爸爸》嘲讽的是中国当代政治生活中的病态二极思维,从哲学上
说,支持韩少功的是禅的“不二法门”和庄子的齐物论,但他本质上还是延续了
鲁迅的入世的批判精神,看到更多的是传统文化中的劣根性,可是到
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