大学语文 断魂枪 学习课件.pptVIP

在东西方文化剧烈碰撞、古今文化风云际会的年代，沙子龙清醒地认识到自己被时代抛弃势在必然，所以将镖局改为客栈。然而，在有月光的晚上，无人息的大院里，那套威震天下的枪法和落寞坚毅的主人在茫茫末世中跌落沉沦，孤独无助，黯然销魂。 * 在作者笔下，沙子龙不仅是曾经辉煌但终至没落的身怀绝技的武林高人，更是中国传统文化的化身。沙子龙的落寞处境正是新旧交替时代中许多传统文化面临流失的悲凉境遇的真实写照。 * “断魂枪”， 断何人之魂？ 问题探究3： （1）沙子龙????断魂于武艺无用武之地 （2）孙老者 ??? 断魂于学武艺而不得 （3）作者老舍??断魂于“国术”的未来 * 在野店长河，大漠荒林，马队驼铃的过去，沙子龙的“五虎断魂枪”让敌人胆战心寒、魂飞魄散。“断魂枪”断“敌人”之魂； 在炮火隆隆，新旧交替的当年，“五虎断魂枪”无用武之地，落寞悲情的主人在夜静人稀的夜晚，在往昔的回忆中，独自怅惋，黯然销魂；“断魂枪”断“沙子龙”之魂； * 小说真切而精致地写出了一个蜕变时代旧风气的衰微，精湛的构思包含着浓郁而复杂的感情，既灌注着国道不振而国术没落的感慨，也流露了与昨天告别时的留恋和悲凉。小说充满着一种文化嬗变的历史悲凉感。 * .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. * 教学目的： 1、了解本文所写作的时代背景及文化冲突。 2、欣赏作品所塑造的人物形象。 教学重点、难点： 1、人物形象分析。 2、“不传”所体现的复杂情感与“断魂枪” 的命题用意。 * 老舍（1899-1966）是笔名，原名舒庆春。他的生日是1899年2月3日，即旧历腊月二十三，第二天恰逢立春，因取庆贺春天的意思而得名。笔名开始用舍予，即把“舒”姓拆开，后来在第一个字前面加老，“老舍”。 老舍是满族人，出生于北京的一个贫民家庭。 作者简介 * 1918年毕业于北京师范学校，曾任小学校长。 1924年赴英国伦敦大学东方学院任汉语教师，并开始从事文学创作。 1930年回国后曾在齐鲁大学、山东大学任教授。抗战期间，在重庆中华全国文艺界抗敌协会任理事兼总务部主任。 1946年赴美讲学，1949年回国。曾任全国文联副主席，全国作协副主席，北京市文联主席等职。 1966年8月“文革”初期受迫害而去世。 * 舒乙五句话概括老舍生平 北京人 满族人 穷人 近十年生活在国外的经历 两个发达的坐标系 * 长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》 中篇小说《月牙儿》 短篇小说《断魂枪》 话剧《龙须沟》、《茶馆》 * 断魂枪 老舍 * 《断 魂 枪》印象 写作背景 故事情节 人物形象及其背后的文化意蕴 （沙子龙 孙老者 王三胜） * 写作背景 20世纪30年代前半期，正处于两次世界大战之间的间歇。帝国主义列强重新瓜分了世界，此时，日本已经侵占了中国的东北三省，旧中国四分五裂，积重难返。 本文最初发表于1935年9月天津《大公报》副刊《文艺》第13期。本文发表前，文艺界正进行着一场大论争，争论聚焦于如何评估中国传统文化。 * 西化一派认为传统文化从整体上看具有负面性、消极性和劣根性，应采取批判和超越的态度。 本位文化则倾向于对传统文化的认同与肯定，反对过多批判。 老舍的经历使他在本文文化与中国传统文化的冲突问题上有直接的观察、深入的比较和独特的态度。 老舍对西方现代文明与中国传统文化都抱着既有肯定又有否定的双重性认知态度。对现代文明，他认识到其历史进步性和必然性，又难以容忍它的痼疾；对于传统文化，他有批判意识，又不无眷恋欣赏。这一切，在本篇小说中展露无遗。 写作背景 * 背后的故事 1933年4月，老舍忽患背痛，痛得很厉害，医治无效，大夫无策。这使他下决心加强锻炼，便拜济南的著名拳手为师，开始系统习武。武术和狗皮膏药的夹攻果然奏效。从此，老舍不再间断拳术锻炼。他学了少林拳、太极拳、五行棍、太极棍等，并购置了刀枪剑戟。1934年迁居青岛。老舍在黄县路租了一套房子。房前宽敞的院子成了他的练拳场子。通客厅的小前厅里有一副架子，上面十八般兵器一字排开，让初次造访的人困惑不解，以为闯进了某位武士的家。这一时期的老舍，生活安定，身体说不上健壮，但无大毛病，创作旺盛，写出了像《骆驼祥子》这样的优秀作品。 * 主要情节 沙子龙的枪法坚决不再传。徒弟们来讨教，沙子