亡羊补牢 文本解读.docVIP

《亡羊补牢》之文本细读 众所周知，《亡羊补牢》是一则古代寓言，出自《战国策》。安排这篇课文的意图主要是让学生了解寓言表达上的特点，把握故事内容，结合生活实际体会故事蕴含的道理。同时，增加学生对传统文化的积累，引导他们喜欢寓言，学习读懂寓言的方法。 课文总共五段，主要是讲了一位养羊人第一次丢了羊，街坊劝他修羊圈、堵窟窿，养羊人没有听从劝告；第二天他又丢了羊，才后悔没有听街坊的劝告，于是赶快动手把窟窿堵上、把羊圈修好。从此，他的羊再也没丢过。教学时，要特别注意引导学生清楚丢羊的次数，丢羊的原因，丢羊人的态度与变化。其中第一次丢羊后，街坊与养羊人之间有段对话，可通过分角色朗读，让学生在读中体会他俩的心理世界。尤其是那句“还修羊圈干什么呢？”得重点指导；第四自然段中的两个“又”，很值得琢磨，仿佛在敲响警钟，不经意地让养羊人大彻大悟。 法国著名寓言作家拉?封丹说：“一个寓言可以分为身体和灵魂两部分。所述的故事好比是身体，所给予人们的教训好比是灵魂。”寓言总是要了解故事的主要内容，那么让学生概括故事，或者复述故事就很有必要。小故事大道理的文本特点，需要紧扣故事内容来理解隐含的寓意。寓言的道理是蕴藏在字里行间的，可以抓住重点词句来理解寓意。比如抓住“后悔、不该不接受”这两个词，引导学生读书讨论，想想从“后悔”一词了解到什么？从“不该不接受”一词明白了什么？再看看养羊人的行动：“赶快”、“结结实实” ；还有“再也”强调了养羊人修补羊圈后的结果，说明了有错就改的重要性。如果没有“再也”，就不能起到强调作用。从而学生水到渠成地悟出寓意：一个人做错了事，只要肯接受意见，认真改正，就算不晚。并且真切地感知了它的正确性。当然，在教学中，教师还要分别从不同的角度，让学生联系现实生活或自身经历，丰富他们关于运用本寓意的思想方法。 让词语“发酵”，让事件还原 ——《亡羊补牢》文本解读 一件事，我们既可以详细具体地讲述，也可以简明扼要地讲述。一般而言，叙事性文学作品，旨在让阅读者（听者）体验故事本身，叙事风格上倾向于前者；还有一类故事，弱化了让阅读者（听者）体验故事这一目的，主要目的在于以故事为载体向阅读者（听者）揭示某个道理，因此，这类故事在表达上倾向于后者，如本课的《亡羊补牢》。 从《亡羊补牢》所讲事情的发生时间看，是从第一天早上发现丢失了羊，到第二天修完羊圈。大概一天多的时间。这一天多时间里所发生的事情，应该是很多很多的。排除掉和“亡羊补牢”这一中心事情无关的其它事情，剩余要讲的东西也应该是很多的。如：养羊人第一次发现羊丢失后的动作神态、语言心理；街坊和养羊人之间的对话，以及伴随他们对话时的动作神情，周围环境；丢了羊的这家人围绕丢羊所作的交谈；养羊人第二次看到羊丢失后，比前一次更加难过的状态；养羊人如何修理羊圈？……其中，任何一个事件，都可以展开来，洋洋洒洒写上几百来字。 但是，课文并没有这么写。课文只有短短的五个自然段。连标点都算在内，也不足两百字。因此，课文对“亡羊补牢”这一事情的讲述，是非常简洁的。 《亡羊补牢》是一个简洁的故事，并不代表教学中一定要简洁地处理它。教学这一课，除了和其它精读课文一样，完成生字、新词以及课文朗读等“基础性”教学内容的任务之外，我们还可挖掘出哪些语文教学内容呢？ 我们先来看这篇课文在整个教材中所处的位置。它是安排在第六册中的，学习的对象是小学三年级学生，年龄在九岁、十岁，擅长具体可感的形象思维。针对学生的思维特点，教学中，与其让他们一味背诵那些“遇到问题要及时解决”之类的抽象道理，倒不如以文中的关键词为发酵的酵母，还原具体事件，让学生在可感的情景中发展言语。一来，发展了学生的想象力；二来，通过想象，使得人物的形象更有血肉，最终对整个事件有更深刻的体验。 提到关键词，你可能会问：本课中又有什么值得品味的关键词呢？这只是一个简短的寓言故事，课文既没标上出处，又没写明作者。不像名家名作一样，大有嚼头。就连一般的知音体、读者体美文，都比不上。 这个故事虽然简短，也没有好词佳句。但简短也有简短的优势，我们的目光不一定要集中在哪些美词美句上。那么，我是提取了哪些词语，对事件加以还原的呢？下面以两个词来谈一谈。 一是“劝”，通过发酵“劝”，还原人物的动作、语言。 第一天当养羊人发现羊丢失后，街坊这样劝丢羊人： 街坊劝他说：“赶快把羊圈修一修，堵上那个窟窿吧。” 对街坊的好言相劝，丢羊人是这样的反应： 他说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么呢？” 文中，对双方的对话，只写了一个来回。但实际上，整个“劝”的这一事件，双方的对话肯定远远不止这一个来回。此处，我们可以围绕“劝”这一个词，将之发酵。街坊的建议没有被养羊人接受后，有没有进一步的劝说呢？他会怎么劝说呢？街坊会继续劝说道：“你不把羊圈修理好，怕是狼又要来叼走羊的呀！”面对街坊的进一步