燕京学派知识社会学.PDFVIP

  1. 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
  2. 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  3. 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  4. 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  5. 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  6. 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  7. 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
社会    “燕京学派”的知识社会学 · 2015 4 CJS 第 卷 思想及其应用 35 围绕吴文藻、费孝通、李安宅展开的比较研究 杨清媚 摘 要:本文比较了吴文藻、费孝通和李安宅对知识社会学的引介与消化,以   及在此指导下的经验研究,基于此尝试论证三人分别开拓了三种知识社会学 的经验研究路径。吴氏以曼海姆的知识社会学为主要依据,主张知识与知识 人受限于社会本体论,走向实践改造社会的国家主义。费氏一直到 1950年 代之前似乎在曼海姆与韦伯之间摇摆;到晚年则尝试从新儒家出发,提出社 会科学应借鉴诠释学,关注“心”的问题,从而重新接近张东荪的知识社会学。 李氏原先引介曼海姆最积极,后来转向吸收张东荪的思想而走向韦伯,认为 应该更全面地考察整个知识系统在社会中沉淀的不同层面。通过上述比较, 文章尝试指出,社区研究可能需要与知识社会学结合,才能将我们对国家与 社会的理解推至更深处。 关键词:知识社会学 燕京学派 吴文藻 费孝通 李安宅         “ ” 犜犺犲犐犱犲犪狊犪狀犱犘狉犪犮狋犻犮犲狊狅犳 犢犪狀犮犺犻狀 犛犮犺狅狅犾 犪犫狅狌狋 犵 : 犛狅犮犻狅犾狅 狅犳犓狀狅狑犾犲犱犲 犃 犆狅犿 犪狉犪狋犻狏犲犛狋狌犱 狅狀犠狌 犵狔 犵 狆 狔 , , 犠犲狀狕犪狅 犉犲犻犡犻犪狅狋狅狀 犪狀犱犔犻犃狀犮犺犲 犵 犢犃犖犌 犻狀犿犲犻 犙 犵 : 犃犫狊狋狉犪犮狋犛狅犮犻狅犾狅 狅犳犽狀狅狑犾犲犱犲狑犪狊犻狀狋狉狅犱狌犮犲犱狋狅犆犺犻狀犪犫 狊狅犿犲 狉狅犳犲狊狊狅狉狊 犵狔 犵 狔 狆 犪狀犱狊狋狌犱犲狀狋狊狅犳狊狅犮犻狅犾狅 犪狋犢犪狀犮犺犻狀 犝狀犻狏犲狉狊犻狋犻狀狋犺犲1930狊.犐狋狊犻狀狋狉狅犱狌犮狋犻狅狀 犵狔 犵 狔 狑犪狊狊犲犲狀犪狊犪狋狅狅犾犳狅狉犮狅狀狊狋狉狌犮狋犻狀 犪狊狅犮犻犪犾狊犮犻犲狀狋犻犳犻犮犳狉犪犿犲狑狅狉犽狅犳犽狀狅狑犾犲犱犲犻狀 犵 犵 , , 犆犺犻狀犲狊犲狊狋狌犱犻犲狊 狑犺犻犮犺狑狅狌犾犱犮狅狏犲狉犮狅犿犿狌狀犻狋狊狋狌犱犻犲狊狅犳犎犪狀犆犺犻狀犲狊犲 犲狋犺狀犻犮 狔

文档评论(0)

aa15090828118 + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档