第八章-伦理学的基本原则.pptVIP

第八讲 伦理原则 本讲教学要点： 1.正确评价个人主义原则。 2.分析人道主义原则对社会主义市场经济发展的作用。 3.掌握利他主义和集体主义原则的区别。 第一节 个人主义原则 一、个人主义原则的历史审视 二、对个人主义原则的反思 一、个人主义原则的历史审视 （一）个人主义原则的历史发展 1．在西方，个人主义思想的萌芽可以追溯到古希腊时期 2．文艺复兴时期，是西方个人主义思想发展的准备时期 3．17、18世纪是西方个人主义思想的发展时期 4．19、20世纪是西方个人主义思潮系统化、理论化的成熟时期 （二）个人主义原则的基本观点 1．个人主义高度重视个人自由，广泛强调自我选择、自我控制的个人或自我。 2．个人主义原则在西方社会被视为占主导地位的价值准则，其合理性不在于对个人一己利益的肯定，而在于对每一个人利益的肯定与维护，这是个人主义与利己主义的根本区别。 3．为了保障个人主义原则的实现，西方社会通过经济、法律、政权、国家等手段来进行调节以避免个人主义滑入利己主义。 4．个人主义中蕴含的对个人生命、尊严、自由、平等、公正的追求，是人文精神的体现。 5.个人主义对国家、集体利益的蔑视，是西方社会的危机之所在，也是个人主义的危机之所在。 二、对个人主义原则的反思 1．反对个人主义原则的观点： 认为个人主义是以“人性自私”为理论出发点的，强调个人利益和个人至上必然导致利己主义和无政府主义。 2．赞成个人主义原则的观点： 认为个人主义强调个人积极性的发挥，在历史上对唤醒自我意识，大胆追求个人生活，发挥人自身的潜力，推动科学文化发展曾起到了积极作用；进而认为在当今中国提倡个人主义，必将也会发挥个人积极性，推动社会发展。个人主义对维护民主、自由、平等权利,反抗暴政起到过有益的作用,它是对抗专制、暴政的有效方式。 第二节 功利主义原则 一、功利主义原则的历史考察 二、对功利主义原则的评价 一、功利主义原则的历史考察 1．功利主义思想在西方萌芽于古希腊时期。 2．功利主义原则完成于18世纪末19世纪初的英国。 3．20世纪初，功利主义受到了实证哲学和分析哲学的冲击和强有力的挑战。 4．20世纪50、60年代，由于元伦理学严重脱离社会生活，恢复规范伦理学的呼声日益高涨，现代功利主义又在这一时代背景下发展起来。在现代功利主义中，影响最大以及理论形态更加完备的是准则功利主义和行动功利主义。 5、功利主义除了表现为资产阶级的老功利主义和新功利主义的形式外，还可以作另一种理解，即理解为无产阶级的功利主义。 二、对功利主义原则的评价 1．将功利主义看做是利己主义、物质主义，是资本主义社会的产物，认为不能作为社会主义社会的伦理原则。应该指出的是，功利主义与利己主义、享乐主义是有区别的。 2．认为作为一种伦理学说，功利主义是重实效、重利益的伦理观，往往在人们的实际生活中和利益关系矛盾突出，认为既不能反功利主义，也不能泛功利主义，而是要根据实际情况，建立社会主义的功利原则 。 第三节 人道主义原则 一、什么是人道主义 二、人道主义原则的历史发展 一、什么是人道主义 人道主义是指把人和人的价值置于首位的概念，肯定人的权利或尊严的价值理论，以及倡导人的身心全面发展，主张人与人之间的互助、友爱的精神的道德原则。简单地说，人道主义就是主张把人当作人看待。人道主义是善待一切人的思想体系。 二、人道主义原则的历史发展 1．在西方，人道主义思想萌芽于古希腊时期。 2．在文艺复兴时期，人道主义以人文主义形态表现出来。 3．17、18世纪（启蒙运动时期）是人道主义全面发展时期。 4．19世纪人道主义以人本主义形态出现。 20世纪人道主义的主要代表是存在主义和精神分析学派 总之，人道主义是以人类利益和价值为中心的一种学说。它反对超自然主义，把人看作是自然对象，肯定人的基本尊严和价值，以及人运用理性和科学方法获得自我完善的能力。 三、对人道主义原则的分析 关于人道主义思想及其原则，曾经把它当做资产阶级的东西而全盘否定，而忽视了它作为人类共有的文化和精神财富的应有价值。 人道主义有两方面的含义：一是作为世界观和历史观；二是作为伦理原则和道德规范。前者是资产阶级为反对封建统治的革命需要提