第三讲政治学历史发展.ppt

利维坦 (leviathan) 巨兽吞噬的仅是政治，还不是经济 洛克 议会主权 国家从契约中产生后，契约的订立者构成社会并仍然拥有对国家主权的最后决定权。 区别 契约订立者交出去的权利并不包括生命权、自由权和财产权，这三种权利被认为是不可放弃、不可转让的，而且很重要的一点是，被授予权力的人也是契约的参与者，也受契约内容的限制。 because 当政府违背人民建立它的目的时，人民有权用革命的手段，终止委托，收回权力，并把它重新授予被认为最能够保障他们安全和财产的人。 政府解体和“革命”的思想 But 人民 主权 ？ 议会 主权 立法机关是给予国家以形态、生命和统一的灵魂。 人民的确拥有最后的决定权，但人民无法也不应自己行使这种权力。 P84 P84 卢梭 社会契约论 有悖“主权在民”的理念 否定霍布斯把君主主权视为社会契约之产物的看法； 反对洛克认为只要政府忠于职责，社会的授权就使人民丧失权力的观点。 人民主权论 P84 ● 转变时期 （18—19世纪） 主要特点： 1.强调安全与秩序 2.主张妥协和改良 ● 空想社会主义思想家 主要特点： 1.抨击资本主义制度 2.描述理想社会制度 3.设计具体改革方案 （四）现代西方科学主义政治学（20世纪以后） 后行为主义政治学 行为主义政治学 传统主义政治学 ●研究对象主要是国家和具体的政治制度 ●研究方法主要是制度研究法或法律研究法 ●研究的对象主要是政治行为 ●研究的方法主要是实证方式 ●研究者应采取价值中立态度 ●主张研究当前现实的政治问题 ●政治学研究应有一定价值标准 传统政治哲学研究开始向政治科学研究转变 政治哲学方向 1，派别众多、学派林立、思潮复杂 2，方法多样 3，理论地位下降，理论发展衰微。1971年，罗尔斯的正义论政治哲学著作问世后，出现转机，但总体上，其地位和作用已经大不如17-19世纪 政治科学方向 行为主义政治学本质上是政治学研究对象和方法的革新 它要求用研究自然科学的态度、手段和方法来研究政治现象： 1，研究人的实际的政治行为，以政治行为作为政治学的研究对象，以此取代以国家和政治制度为主要研究内容的传统政治学。 2，定量分析。强调政治研究方法和手段的精确化、数量化，强调科学的定量分析， 3，价值中立，坚持以经验分析和实证研究为原则，主张对政治生活进行价值中立的客观描述和经验研究。 * 布丹最大的贡献是第一次确立“国家”与“主权”两个概念之间的联系，把主权视为国家最本质的特征。 　　利维坦和比希莫斯是上帝的造物。犹太教的关于巴比伦的起源传说中有两种巨兽,统治海洋的是“利维坦”、统治陆地沙漠的是“比希莫斯”。两者都是使世界混沌的怪物。比希莫斯(BEHEMOTH),利未安森在海居住,他就是被神派他住在陆地上的怪兽. * 这些学说不仅为中国封建社会后世统治提供了理论基础，而且把中国政治学说从论证统治的合法性为主要内容推进到了以阐述如何进行统治为主要内容。 * 政治学原理 第三讲、政治学的历史发展 （一）古典政治学时期 （希腊罗马时期） 一、西方政治学的产生和发展 古希腊时期(前500——前200) 古罗马时期(前200——476) 古典政治学研究以国家为核心。 代表人物：柏拉图、亚里士多德 研究的主要问题 1、国家问题 2、关于政体问题 ?3、关于法律制度问题 有关政治法律理论的著作主要有三部： 《理想国》（成于壮年） 《政治家篇》（成于中晚年） 《法律篇》（绝笔） 《理想国》代表了他对政治和社会的主要理想，而《法律篇》则是面对现实所写成的有关法治的著作 采用政治哲学的方法研究政治，着力于探讨政治应当是什么。 柏拉图 阐述了社会各等级各安其位、各守其序、各司其职的“理想国”和实现智慧、理性与权威相统一的“哲学王”统治理论。 最好的政治是难以实现的，而防止最坏的政治是可能的，这就是，必须运用至高无上的法律进行统治。 亚里士多德 经典著作《政治学》《雅典政制》，被看成是古希腊城邦政治学的理论大全，被看成是西方政治学的开端。 《政治学》是亚里士多德研究城邦制度的重要成果， 他在书中系统阐述了城邦（国家）的起源、性质、目的、政体等问题， 提出了很多重要概念和政治学基本理论。 城邦的定义 城邦是以城市为中心、公民为主体、国家为本质的人类生活共同体，是古代希腊人政治、经济、文化和宗教活动的中心。 城邦的历史 城邦最早出现在公元前2000年；前8～前6世纪达到数百个之多；前5世纪达到全盛时期；前4世纪开始其衰亡之旅；前2世纪被罗马所灭。 城邦的性质 公民（享有公民权的自由民）自治 的团体 城邦的社会结构 享有公