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- 2018-12-28 发布于福建
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解读经济法社会整体核利益观二
解读经济法社会整体利益观二
三、市民社会神话与经济法困境
“当代中国市场经济的发展,完全更新了传统的‘人’的概念,赋予了人以独立的市场经济主体地位。”市场经济本身是崇尚个人本位与自由竞争的经济,市场经济的发展必然使个体意识得到蓬勃发展,产生对个体利益的强烈要求,并上升到个体主义的层面。而在目前的中国,市场经济发育尚不完全,个体主义的自由市场竞争的弊端尚未充分得到展现,而整体主义的国家干预的负面影响更为突出,市场经济对经济法的要求也就并非如西方一般迫切。而加之过去整体主义的过于强大和个体主义的长期缺席,则更使得“矫枉必须过正”,人们对各种形式的整体主义都怀有本能的高度警惕,而对个体主义则充满好感,倍加推崇。两方面合力之下,个体主义思想开始逐渐成为学术思想界的主流思想。
个体主义的思想深刻地蕴涵于市民社会之中,因此,基于个体主义的思想基础,在中国构建市民社会的理想被广泛地认同。有学者提出,“实行市场经济,就是要建立中国的市民社会,就是要使‘民法’还原为市民法或私法。”又有学者提出,要“通过推进中国社会主义市民社会与国家的二元化进程(小政府,大社会),来实现权力、权利和义务的有效配置……从而推进社会主义民主与法制。”所谓市民社会,是对立于政治国家而存在的一个私人自治领域,其构成的个体单元,不是政治国家中的公民,而是“私人”。对于作为市民社会基础的“私人”,黑格尔指出:“在市
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